第二卷 雏凤鸣第五十七章 观敌情，小名单 (2/3)

真正说起来，云梦派的术法与李白青莲宗是同出一辙，只是青莲宗弟子遍布天下，而云梦派乡土气息太重，只在楚郡附近影响较大，所以还是不如十大门派。但是云梦派好歹也是传承万年的古老门派，其隐藏的势力任谁也不敢轻视。

现在楚郡云梦分派的掌门并不是姓楚，而是姓刘名庆龙，是大汉国的皇室一脉。虽然是掌门的身份，但是事实上在云梦派真正的掌权人是刘庆龙的夫人楚琴娟。楚琴娟与许琴霜名字中都有一个琴字，是以平日十分的交好。

在楚郡排名第二的，是十大门派之一舍生宗的附属门派：尽心门。

这个尽心门所修术法，大多出自《孟子》中的《尽心》。也有涉及一些舍生宗的基础术法。楚郡处于舍生宗的势力范围之内，所以尽心门的实力也是极大。在楚郡中只有云梦派能与之相抗。

当然，作为领头人，在圣战来临前夕，这两个大佬可都是保持着“和谐共进”的姿态，从来没红过脸，至少在正式场合没闹过矛盾。

尽心门的掌门与少掌门都是以孟为姓，据说是上古亚圣孟子的后裔。但是是不是真有孟子的血脉，就不得而知了。

在楚郡中排名第三的名曰天理宗。是原十大门派之一灭欲宗的分派，只是此时的灭欲宗已经破落，门派中并无几个高手，也算是比较尴尬的状态。

天理宗的教义就是“存天理，灭人欲”。这个思想在王笑记忆中，是宋朝才有的。但是在这个没有朱熹存在的修罗界，儒家思想在经过几千年演变后，仍然出现了这个以“存天理灭人欲”为中心思想的理学教派。对此王笑只是叹息，看来有些东西真的是历史发展的自然趋势，而不是以个人的行为所变化的。

天理宗人正如宋朝的理学门人一般，极为重视礼教与规则，其术法擅长使用阵势阵法，这也是唯一允许在雏凤鸣这样的赛事中使用符咒的门派，因为天理宗的术法阵法基本都是靠符咒施展。但是仍然禁止使用之前制作好的强大威力符咒。这个门派是目前王笑最需要注意的，因为灭欲宗正是被驭妖宗所打败并取代的，可谓是不共戴天。若是其他门派得知王笑是驭妖宗传人，往往还会带着几分同情，比较驭妖宗是被妖族所灭。但是如果是天理宗的话……那就可想而知了。

排名第四的，是相传为孔圣弟子之一漆雕开所留下的宗门：赏善罚恶派。

这个门派是最为任侠的门派，门下术法不多，更类似于体修。当然，只是“类似”体修，实际上仍然是以术法为主。

漆雕开是儒家一个独树一帜的分支。在孔子说“人之初性本善”，而荀子说“人之初性本恶”之外，漆雕开认为人性有善有恶。所以君子立世，当赏善罚恶。

但是这种言论又被很多人所反对。

而漆雕开的后裔在坚持这个思想的时候，自然免不了惹到很多敌人。所以虽然是孔圣门下，却只是一个二流门派。当然，在楚郡这个地方，二流门派的赏善罚恶派，也足以排名第四了。毕竟赏善罚恶的思想，也被很多人所赞许。

排名第五的贵生宗，是杨朱门下。杨朱学说，就是很有名的“拔一毛利天下而不为”。

这个门派的思想是怎么样的暂且不去讨论，但就王笑所知，贵生门的术法，防御力当真是楚郡第一乃至大汉国修真第一的。他们总能以最小的消耗，来让对手付出更多的真元损耗。贵生门的弟子打败对方，都很少是压倒性的胜利，与其说是打败对方，不如说是将对方活活磨死。

最后，排名第六的，就是圣言宗附属门派，与莲根堂交恶的，不语宗。

对于莲根堂来说，虽然楚郡中还有比如冲虚门，患安宗等门派，但是基本上都不足为惧，真正在雏凤鸣中可以算的上是莲根堂的对手的，只有这六个门派。

在个小札上当然不只写了这留个门派的名字，还有他们出战的弟子，以及一些基本的分析。

刘振武看了几眼，叹道：“师恩之重难以言表，我等做弟子的，这次若不能取得好的成绩，当真没脸留存于世了！”

王笑几人皆大以为然。

一般来说，像这样整理对手资料的事情，都应该是做弟子的自己去做。可是李有善和许琴霜，居然帮弟子们做了这些事，这真让刘振武这个做大师兄的又是感动又是惭愧。这本是他这个做大师兄的该尽的责任！

小札中记录如下：

云梦派参赛弟子：

楚鸿飞：男，二十六岁，云梦派掌门夫人义子。第二次参加雏凤鸣。人阶上位，上一届雏凤鸣排名第五。

楚怡慧：女，二十一岁。云梦派掌门夫人独女。第一次参加雏凤鸣，当为人阶中位巅峰。

屈盛宇：男，十八岁，人阶中位，第一次参加雏凤鸣。

尽心门参赛弟子：

孟子遥：男。二十八岁，尽心门掌门弟子，第三次参加雏凤鸣。人阶上位高手，上一届雏凤鸣排名第三。

孟诗雯：女。二十五岁，尽心门杰出弟子，第二次参加雏凤鸣。人阶上位。上一届雏凤鸣排名第七。

张盛：男。人阶中位巅峰。第一次参加雏凤鸣。

天理宗参赛弟子：

杨五德：男，二十七岁。第二次参加雏凤鸣。人阶