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第二百七十六章 李白那些事儿 (3/5)

文/猫疲
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杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》,因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。)。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

(指左丞相李适之,他雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水)

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

(崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的密友,是一个倜傥洒脱,少年英俊的fēng_liú人物。他豪饮时,高举酒杯,用白仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。)。

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

(苏晋开元间进士,时为户部侍郎,他一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”地矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了)

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

(李白同学,以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见)。

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟

(张旭:唐代著名书法家,善草书,时人称为‘草圣‘,据说善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助)。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵”。

(焦遂:布衣之士,喝酒五斗后方

,更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,常常语惊

这八个人,除了焦遂为市井平民之类,其他都是公卿王侯的序列。这一回味,就让人琢磨出点东西来了。

虽然高力士遮遮掩掩,寓意隐晦地很,我还是听出一些东西来,李白的放逐,显然还牵涉到政治层面上的因素。

其中大意就是,李白同志虽然才情绝艳,名动天下,但是在政治这个大名利场上还是个小白,或者连刚出道的菜鸟都不如,居然也趟进了皇家统嗣之争这场大浑水。

我到了这里,这才明白当初千秋宴上,他们所说的“又一个的意思”,在我之前的“西域通”,竟然是李白同志,不过从他出生地在西域碎叶地区(今土库曼斯坦境内),能破解渤海国特意刁难承送的天书本事来看也是在情理中。当然,能被与他相提并论,让我虚荣心是小小满足了一把。

按照高力士的暗示。

众人皆以为。李白同学当年春风得意之时被黜。表面上的原因是作风狂放得罪了小人,他失意是为高力士怀私所陷,但事实上这只是世人所知表面上地原因。高力士在老皇帝身边多年,是一个非常小心谨慎地人,不会那么轻易构陷一个全无野心的狂生。真正的原因真正地原因是他交游广阔,和诸王走的太近,甚至应邀成了皇太孙剑术老师,卷入以太子亨为首的太子党。和杨国忠为首的后党的斗争中,而成为政治倾扎的牺牲品。

虽然在他看来同样是为皇家出力,接受太子地要求教授太孙一些武技,并没有什么特别的,但当时炙手可热的杨李党人就未必能这么想了,老皇帝也未必能这么想,要知道长安名动一时的所谓饮中八仙,包括了宗室亲王。元老大臣,清流人物、文坛领袖、士林寇、宗学大家等朝野各个类型的阶层代表和偶像,再加李白本身具有号召力的江湖背景。已俨然形成个影响力和代表性极广泛的政治集团。

其中诸人又以风头最重的李白马首是瞻,光综合了众人多方面背景。这些人如果结党起来,本身地号召力足以形成一股可以影响朝野的巨大力量。不是任何当权者所希望的,别说李林甫、杨国忠、高力士这些代表了权臣、外戚、内官集团深为忌讳,连皇帝也不得不猜疑起来。因此很容易就成为皇帝猜忌和别人谗言的理由,被放逐也是情理中地事了。

老皇帝虽然对名士有相当宽容纵许的气量,但不能容忍来自子孙地威胁,从他虽然伤心但毫不留情的处决,涉嫌带兵甲夜闯禁宫的前太子在内的三王手段上可以看出来。

自古以来越是英明有为的君王,对继承人越是严厉,甚至近乎严酷,其第一继承人也越难以善了。从汉武帝到近代的唐太宗、武则天所立的首位太子万一例外的或废或死,连玄宗老皇帝也不能例外……

当然。

关于高力士的眼光和见解,我还是相信一二的,历史上的高力士一向做事谨慎,又善于观察时势,从不随意开口讲话。又因为他在宫中时间长了,见到过宫廷中各种的各种权利之争和残酷血腥,所以他就采取了明哲保身的处事方法。就是和他自己最亲近的人,如果受到李蛮的斥责处分,他轻易也不相救。

所以,李蛮始终保持了对他的信任,君臣二人的私人感情很好。再加上高力士处事周谨,少有大错,轻易不敢骄横,在朝廷内外亦没有大的坏名声,和诸王公大臣都能保持良好的关系,朝中的大臣们也并不讨厌他。这位大阉虽然有贪婪、党同伐异等很多缺点,但对李唐王朝的忠诚,是毋庸质疑的。

要知道,当年整个朝廷能够预见到安禄山必反的人,只有两个半,其中一个是开元名相张九龄,安禄山还是平卢节度使下的一个讨击,正在待罪大理寺,他就遇见到此人善揣人心,好用胡将,

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