九十九 胜利女神，和平女神（二十一） (2/3)

徐璆说道：“哈哈，人都说冯方冯大人家教有方，今日始见，冯夫人果然是女中豪杰。好，我徐璆一言九鼎，看在冯夫人的份上，我徐璆就不再动冯夫人一家大小了。请拿过来吧，冯夫人。”

冯氏取下红布包，双手捧上。

徐璆拿过红布包，打了起来，命令道：“转道许昌，一路加急，不可停息！”

徐璆将玉玺带到许昌，当然立刻得到曹操的表彰与升官。

朋友们或许会问，玉玺回到宫中，难道就没有人指出玉玺的真伪吗？

正是！在此乱世的宫中，有谁能指出玉玺之伪呢？有谁敢指出玉玺之伪呢？如果有人指出，那么必将又是一场浩劫降临人间。

顺便讲一下，经此一劫，袁胤最后顺利地把冯氏一家人护送到庐江。

汉中，刘备与诸葛亮的夜谈正在继续。

刘备按住玉玺，气宇轩昂，说道：“天与之而不受，天必弃之！”

诸葛亮见一番谈话，并不见刘备有一丝回兵之意，便把自己的拿手好戏拿出来。

诸葛亮说道：“臣闻《河图》《洛书》五经纖緯，孔子所甄，验应自远，谨案《洛书甄曜度》曰：‘赤三日德昌，九世会备，合为帝际。’《洛书宝号命》曰：‘天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。’《洛书录运期》曰：‘九侯七杰争命炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄目来。’《孝经钩命决录》曰：‘帝三建九会备。’臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年，时时有景云祥风，从璇玑下来应之，此为异端。又数有气如旗，从西竟东，中天而行。《图》《书》曰：‘必有天子出其方。’加是年太白，荧获，填星常从岁星相追。近汉初兴，五星从岁星谋，岁星主义，汉位在西，义之上方，故汉法常以岁星候人主，当有圣主起于此州，以至中兴。许帝尚存，臣下不取漏言。顷者荧惑复追岁星，见在胃昴毕，昴毕天纲。《经》：‘帝星处之，众邪消亡。’圣讳豫睹，推揆期验，符合数至，若此非一。臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时，故应际而生，与神合契。”

刘备如何听得诸葛亮这一番神话，只听得一愣一愣的。

刘备说道：“军师，你要说什么，就直说了吧。”

诸葛亮继续款款而谈：“群下前后者八百余人，咸称符瑞，图纖明征。间黄龙见武阳赤水，九日乃去。《孝经援神契》曰：‘德至渊则黄龙见’。龙者，君之象也。《易》乾九五‘飞龙在天’，大王当龙升，登帝位也。襄阳男子张嘉王休献玉玺。玺潜汉水，伏于渊泉，晖景烛耀，灵光彻天。夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴于汉中，今天子玉玺神光先见，玺出襄阳，汉水之末，明大王承其下流，授与大王天子之位，瑞命符应，非人力所致。”

以上诸葛亮言见于《三国志》《先主传》诸葛亮建言刘备登皇帝位上表。

刘备被诸葛亮说得昏头昏脑，只觉得好词好句铺天盖地而来，晕头转向。

刘备说道：“军师，你说简单一些吧。”

诸葛亮说道：“现在许帝（指汉献帝）尚在，但是种种祥征瑞兆都说明天已降大任于主公。”

刘备自负地说道：“孤王自起兵以来，始终就以‘匡扶汉室，铲除国贼’为己任。”

诸葛亮说道：“天降大任于主公，所以主公必须避害趋利，以防功亏一篑。”

刘备见诸葛亮讲的郑重其事，就认真地问道：“请问军师，现在有何害？又应该怎样趋利呢？”

诸葛亮郑重说道：“今年已亥，二月，壬子晦，日有食。当今世上，能征兆日者，除许帝外，唯主公也。说明主公今年必须避害。”

刘备听到是日食这件事，紧张的心情立即放松起来。

刘备哈哈大笑说道：“今年初，孤王大军正与夏侯渊纠结于阳平关，又闻连连军报，曹操率二十万大军步步压近汉中，岂不是有害将临？所以这日食天象甚有道理。日食之后，太阳更加光辉灿烂，正合孤王斩夏侯渊，杀退曹操二十万大军，不但取得汉中，而且还连下房陵上庸二城。”

刘备对诸葛亮郑重地骇人听闻的日食天象的演绎不但不惊慌，反而用事实圆满地见证日食天象，这使诸葛亮尴尬。

诸葛亮说道：“日食天象是重大天象，影响深远，并非征兆一时一事。”

刘备问道：“军师，你以为应该如何避害趋利呢？”

诸葛亮说道：“至今，主公征战已近两年，身体劳损是必然的，真实的。主公因屡战屡捷，则精神上成就感的愉悦则是暂时的，表面的。依孔明之见，休养生息是必要的，而且应该立即实行。所以孔明千里迢迢由成都赶到汉中来，就是希望主公立即回川避暑休养。”

刘备对立即收兵休养不以为然，刘备说道：“天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以未来即使有难降临，孤王必然会逢凶化吉，取得更大胜利！”

诸葛亮见刘备毫无收兵休养之意，想到未来不能扬眉吐气地大权独揽，只能俯首于孙尚香的石榴裙下，那是多么憋屈的事呀。诸葛亮一咬牙，只得拿出最后的杀手锏。

诸葛亮突然俯身拜倒在刘备面前，连连磕头，痛哭流