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琴声十六法(四) (1/1)

文/石瘿
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四曰滑

原文:

滑者溜也。 又涩之反也。音当欲涩。而指当欲滑。音本喜慢。而缓缓出之。若流泉之呜咽。时滴滴不已。故曰涩。指取走弦而滞则不灵。乃往来之鼓动。如风发发。故曰滑。然指之运用。固贵其滑。而亦有时乎贵留。盖其留者。即滑中之安顿处也。故有涩不可无滑。有滑不可无留。意有在耳。

要点:

所谓弹欲断弦,按欲入木。按欲入木,谓左手取音方正坚实。然坚实者,不离一个滑字。若胶而不灵,实不得坚实之诀。

音欲涩而指欲滑。音涩者,必胸有成竹,而后取音,音出而不仓促,如流泉之呜咽,时滴滴不已,故曰涩。若取音仓促者,则出轻浮之音。此中所谓慢与缓者,意为取音必要胸有成竹,而避免仓促之病,非一味求缓也。

指滑者,宛转往来,动如风发,松活自如也。指之运用,贵在滑也。若得滑之一诀,必左手手型有势,用力合理。若用力不合理者,实不得滑。若指涩者,左手取音走弦滞而不灵也。

有滑者必有留,所谓留者,滑中之安顿处也。走手之音,得音处必留,不留则音不实也。此留者,于滑中得之,贵在得音饱满。此非涩之不灵也。留之要点,在停留于应得之音位而得音饱满,不可错解为缓也。

有滑而无留,则取音不得方正。涩而无滑,则音滞,不得真趣也。

浅释:

首先应当注意的,是“音当欲涩,而指当欲滑”一句。古人说音当涩勒而出。这指的是音涩。所谓音涩勒而出,即取音应有控制。如推车下坡,要使一点向后的力量,才能使车走得平稳。音涩即是此理。音出而不仓促,“若流泉之呜咽,时滴滴不已”。一定要注意:此处说的是音涩,不是指涩。

若想做到音涩,指必当滑。如果手指走弦胶而不灵,也就没什么控制可言。那么,也就没有音涩可言。所以,左手取音走弦,既要按弦坚实,又要灵活无碍,干净利落。这就是所谓的指滑。一定要注意:此处说的是指滑,不是音滑。

音宜涩而指宜滑。如果音不涩反滑,则有油滑之腔,则显轻浮。如果指不滑反涩,则粘缓拖沓,则为艳音、浊音。所以,什么应该涩,什么应该滑,是一定要分清的。

谈到指滑,也必须要谈一谈停顿。“留”即停顿。如果只一味求指滑灵活,失去了应有的顿挫,那就不是音涩,而是音滑了。这就会导致音调浮躁、得音晦而不明等毛病。严重者甚至不能成调。运指宜滑,动如风发。而顿挫处也要停得住。初学者往往会有亟亟求完,不敢停顿,不敢留白的毛病。所以弹琴时往往会噪促而小气。这一点应该特别注意。

而能运用停顿后,则容易犯另一种毛病,即粘缓拖沓。之所以会粘缓拖沓,往往是由于误以粘缓为静为雅,所以一味求缓。可是音至粘缓拖沓,只是艳媚的浊音罢了,并非是静,也并非是雅。古雅之音,在清在净,并不是粘缓拖沓。

弹琴的时候,下指要稳,宜胸有成竹而后下指,不要仓促。运指宜速宜滑,往来动荡都要灵活无碍,不可粘缓拖沓。得音要饱满充分,不论音与韵,都是如此。总之,音宜涩而指宜滑,即是其中的要点。

文/摩尼天虹

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