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一千零八十八 (1/2)

文/临水榕树
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维偌笑了一下,道:“你怎么突然改变主意了,之前不是一直对这个说法持保留意见吗?”

之前小宇宙虽然和维偌分析了不少星子族个远古时期的地球人类之间的关系,但它几乎一直没正面承认过这点,现在突然说出这番话,确实让维偌诧异了一下。Ωヤ看圕閣免費槤載ノ亅丶哾閲讀網メ

小宇宙也没卖关子,解释道:“之前是因为并没有实质证据证明这点,但现在有实质证据了。”

维偌意外道:“哦?什么证据?”

“阵法!”道。

“阵法?”维偌疑惑了一下,一时间没明白这是什么东西。

“对,阵法”,小宇宙解释道:“不过阵法是古地球人类的说法,星子族将这个称之为宇宙规律图。”

“宇宙规律图?”维偌喃喃自语了片刻,片刻后倒是让他想起了一些事,加上他脑子里还有一个共生智脑的资料库,很快就从中提取到了相关信息。

这些信息之前他没注意到,现在提取出来倒是让他打开了一扇新的知识体系大门。

严格说起来,宇宙规律图,也就是阵法并不是一种常规认识上的科学技术,它更像人类定义的那样是一种玄学,一种更接近天地自然的意识形态表现。

常规认识上的科学技术是将自然物质进行人为认知并且组合加工从而形成便于生物使用的一种手段。

这种科学技术在文明划分中更准确的话应该划分成认知文明。

认知文明的区别就在于出发点不同。

认知文明是从无到有,也就是从简单的物质中创造更复杂的物质,而玄学文明则是将更复杂的宇宙规律简化运用到生活中。

就拿阵法来说。

在真正大成的奇门遁甲,复杂阵法中,最高深的阵法如果实施出来反而没有丝毫人为的痕迹。

说的具体一点就是,一个真正高深的阵法布置出来你看不出任何不和谐的地方,不管是对应简单的风水格局,还是对应更复杂的天象星斗,亦或者是对应到基本的自然五行,总之方方面面都能考虑到。

这种衍变其实就是宇宙变化规律的一个缩写。

太空中,星域不少,但星域中更多的还有各种大小不一的星系,而星系中也还有各种小形星系,一层层划分下来的星域又组成了一片完整的宇宙。

虽然就目前的科技水平,人类还无法知道这片宇宙外面是不是还有另外一片宇宙,但这个认知其实已经得到了很多科学家的认可,甚至在高级文明的宇宙种族中已经有不少科研者提出了这片宇宙外不止一个宇宙的论点证据。

而这么多宇宙,这么多星域,这么多星系,却一直都是按照某种规律在运转。

这种运转规律,你可以用各种宇宙科学来解释,比如引力之类的,但如果从大面上来看,这就是一种玄学规律,也就是宇宙规律。

高深的奇门遁甲都是从这些宇宙规律中演变来的。

和认知文明是从上而下的发展,而认知文明是从下而上的发展,两者其实并不冲突,甚至很多时候,两者还能融会贯通,互相解释。

当然,因为认知文明更附和人类发展规律,所以更容易让人接受,但玄学文明因为一开始起点就很高,所以真正能学到精通的人很少。

华国古代几千年的封建时期,那时候《周易》之类的可是读书人必读的四书五经之一,但真正能学到高深的又有几个?

历史上能数得上名号的玄学大师十个手指都能数的出来,诸葛亮、袁天罡、李淳风、张天师……等等并不算太多。

由此可见玄学的高深难懂。

当然这些都是高深研究的情况,但做不到高深,其实简单运用还是有不少人都知道的。

比如最简单的人类建造房屋要检测风水格局,当然,这里所说的风水格局不是什么玄乎的旺财旺命方位之类的,而是简单的适合人居住的环境。

事实上,学过建筑学的都知道,大学还有一门风水格局的课程。

这个课程不是那些什么掐指一算就能测算出个大吉大利方位之类的,而是因地制宜,经过多重探测后确定下来的适合人体居住的环境。

举个最简单的例子,谁都知道在阴凉过重的地方住太久对身体不好,常年接收不到阳光容易寒气入体,如果按照死板的建筑学来看,只要能建造起来的坚固房屋就好好建筑,不用考虑什么人体居住环境之类的,那就是个失败的建筑。

事实上,如果按照古地球上一些西方国家所说的中医是伪科学来说,寒气入体也是个扯淡的说法,所有科学仪器都无法检测出寒气入体是什么东西,但广大中国老百姓却都知道这点常识。

而中医,其实很多时候也和玄学分不开关系。

古华国有个说法,很久以前的诸子百家其实都是来源于道家,道家海纳百川,几乎涉及到了诸子百家学说的所有方面,不管是医家也好,还是儒家也罢,甚至是擅长制作机关的墨家,其实都能从道家找到影子。

而道家素来就是玄学的代表,只不过后世发展使得道家慢慢变了味道,让后世不少人都认为玄学是迷信。

从这点上来看,其实玄学并不能算迷信,只不过因为玄学太过玄乎了一些,人们为了更好理解运用便将玄学划分出了百家学说。

说的远了,言归正传,在星子族的资料里也有一门学科就是玄学的变种——宇宙规律学。

这门学科其

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