第四五八章 明白用意 二 (2/3)

玉镯，打扮得花儿一样。出得门来，山寨的小伙子远观近望，不离左右，以山歌相追，以眉目传情，九姐妹均在这天相中了如意郎君，直至踏月而归。尔后，每到七月十二这天，她们就梳妆打扮，穿着一新，偷偷溜出家门，与邻里姊妹相邀上街，连续数年如故，积之成习，人们便称农历七月十二日为‘女儿会’。

“那时候，女孩儿的命太苦，一年四季苦守在家，除了干活就是守在家门口，来客不能露面，吃饭不能上桌，没有半点自由，姑娘们时时盼望着那一年一度的‘女儿会’。七月十二这一天，劳累了一年的女儿们戴上最漂亮的首饰，穿上层层不同颜色的镶边衣裳，里长外短，层层翻新成笋壳状，这叫‘节节高’，表示富有和美观，并用花背篓背点土特产上街赶集，女儿云集，争奇斗妍，吸引着众多的年轻后生。

“后生们在集市上装作一副闲散悠然的模样，一双眼睛却滴溜溜地转，相中了一位妹子便连忙走拢去打招呼：‘哎，妹子，这梨子好多钱一个？’妹子抿嘴一笑，于是便讲起价钱来。聪明的小伙子就说：‘哎呀，好妹子，这梨子是金砣砣还是银蛋蛋？’妹子毫不马虎：‘我说这位大哥哎，要的是价，还的是钱，一年梨树长多高？一双梨子结多少？我费的功夫你知道？这价码还嫌高？’就这样讲着价，斗着智慧，探着深浅，要是价儿还不下来，说明妹子看你不上眼，小伙子赶快知趣走开，要是那价码儿越来越低，小伙子的希望就越来越大，价儿降到一半时，小伙子得赶忙把梨全买下来，替妹子背上背篓，妹子自然会跟你走。

“土家妹子以歌见美，以歌为媒。‘歌儿唱得好，凉水点燃灯’、‘一不是爱你人才好，二不是爱你打锣鼓’。那时候，寨子周围长着好多好多的树，林子里还有许多洁净有意的青年男女便来到密林深处，选个石凳凳双双坐下。不久，林子里便飘出一串串迷人的山歌……

“高山顶上呃一丘田

郎半边来姐半边

郎的半边种甘草

姐的半边种黄瓜

牵根丝丝儿缠倒他

高山顶上呃一树桑

桑树脚下开染缸

你有青蓝白布拿来染

我新缸可染旧衣裳

高山木叶细微微

看你阿哥会不会吹

若是吹得木叶叫

只有木叶不用媒

被山妹子甜润的歌声、缠绵的情思醉倒的小伙子，也情不自禁地亮开嗓门男女间对唱起来：

女：唱个哟三，随解哟三

什么开花双对双？

竹叶儿青、柳叶儿青

竹青柳青

十呀姊妹闹花灯

男：唱个哟三，倒解呀三

豌豆开花双对双

鸭子过河腿儿矮

你再唱呃我来跟你解

……”

让田理麦没有想到的是罗叔叔竟然也会唱山民歌，他讲到激动处是边哼唱边讲述。

田理麦看了看蒋雯雯说道：“雯雯，我们火龙坪凡是老一辈的人都是能够唱几句山歌的，我爷爷会，我大伯、二伯也会，倒是我从来没有听过我爸唱过。”

“麦，那是怎么回事，按说爸他也是能够哼几句的”蒋雯雯说道。

“可能是我爸他身有残疾，从小没有心情学唱山民歌吧!”田理麦猜测道。

罗叔叔停顿了一会儿之后，继续说道：“坠入爱河的青年男女总有对不完的歌，从《望郎歌》、《一根竹子巅搭巅》、《一对八哥朝南飞》到《十爱》、《十想》、《十二时》……以歌为媒，私定终身，并互送订情物，男送女的有戒指、象牙梳、绣花针之类，女送男的或一双青布鞋，或一双绣花袜底，或一只剌了绣的荷包。真是月上柳梢头，别时两依依。

“女儿会以歌结缘的青年男女分手之后，很难有机会见面，林子里的歌声变成一种美好的回忆，变成吊脚楼边一种永久的思念：

“辰时姐绣花，

想起奴冤家，

不知落谁家？

心中乱如麻。”

大胆的痴男怨女有时也摆脱家人的跟踪，偷偷地幽会，以消难抑的思念之苦：

“午时到姐家，

姐儿在绣花，

丢下花不绣，

起身去筛茶，

哥哥你来哒，

丑时郎要去，

扯着郎的衣，

不做山中的无情鸟，

不听笼里的黄昏鸡，

天亮奴送你!”

很多痴情的土家妹子由于封建家长包办了她们的婚姻，使她们在女儿会上酿成的爱情美酒变成了流不完的泪水：

“六杯酒儿斟三双，

上瞒爹来下瞒娘。

瞒住哥哥和嫂嫂，

免得奴家守空房。

三杯酒儿进花园，

手攀花树泪涟涟。

花开花落年年有，

哪有人老转少年？

十想我的命，

命运不如人，

堂前高挂一根绳，

早死早脱生……

“树叶儿青了又黄，黄了又青，又不知过了好多年，女儿会变了，变成了这里土家青年向往的‘女儿会’。在‘女儿会’上开始了对歌相亲。其程序分为对歌相亲、考验定亲、拔河争亲、拜堂成亲四部分。土家青年男子向自己心仪女子发歌，以歌代言，倾吐心中爱慕之情，姑娘若看中男子，则向自己的如意郎君抛香袋。另外，土家青年男子以拔河比赛竞选女婿，准姑爷要过吃土家盖碗肉、抵竹竿关，男女双双“边边会”。另外，哭嫁、撞铁门槛拦车马等风俗也别有