第三十三章 生死问题 (2/2)

随后，她仿佛又陷入一种沉思的状态，良久，才幽幽地说：“道长，我在得病之前，就最喜欢看《红楼梦》，总觉得自己与林黛玉有点像：生性敏感、喜欢读书、体弱多病。所以，每次看《红楼梦》，我都会引起强烈的共鸣。特别是里面有一些感叹人生无常、红颜薄命的诗句，我每次一读到，就会心绪灰暗，很久都难以平静下来。我想，我得肝癌，这种忧郁的心境，可能也是一个原因。”

陈华平时也最喜欢读《红楼梦》，所以一听她这番话，就猜到了引起她共鸣和伤感的那些诗句，便说：“施主，我虽然是方外之人，却也喜欢看《红楼梦》。我猜想，这里面引起你感慨的诗词，应该有以下几首：一是《葬花吟》，二是《好了歌》，三是甄士隐对《好了歌》的解读词，对不对？”

苏嘉瑶用惊讶的目光盯着陈华，很不解地问：“道长，你在道观修行，难道也看《红楼梦》这样的书？”

陈华笑道：“施主，我虽然在道观修行，平时却很喜欢读书，除了道家典籍，我还喜欢看古典欢看西方哲学。很多哲学名家的书，比如叔本华、尼采、黑格尔、萨特的著作，我都仔细读过。我觉得：很多西方哲学家的思想和观点，其实与我们道家的观点是相通的。比如叔本华的生存空虚学说，就与我们道家强调的清静无为观点很是契合。”

说到这里，他见苏嘉瑶眼里渐渐露出了惊讶和佩服的神色，心里微微有点得意，又说：“其实，施主你只要读过叔本华的生存空虚学说，就不会对死亡感到那么恐惧了。”

“什么是生存空虚学说？道长，请你简单说一下这学说的内容，行吗？”

急于摆脱对死亡恐惧的苏嘉瑶，迫不及待地对陈华说。

陈华点点头，说：“按照叔本华的观点，你刚刚对我描述的害怕死后在漫长的时间内，无知无觉，没有意识，没有知觉，所以感到非常恐惧。在叔本华《论死亡》这篇著述中明确指出：你的这种恐惧，是所有动物都天生具备的。叔本华将这种恐惧，命名为‘对非存在的恐惧’——你理解‘非存在’这个概念吗？”

苏嘉瑶凝神思索一番，点点头说：“我懂了，‘非存在’就是我刚刚对你说的‘无知无觉，没有意识’，这确实是我最感到恐惧的地方。”