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14、杂谈命运 (1/2)

文/常彦波
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常彦波仙堂传14、杂谈命运

我自己命运很差。那么我为什么自己命运那么不好呢?从科学的角度讲,会有另一番解释,而我的解释是这样的。请看我一篇《常彦波杂谈命运》——一般来说,人的命运由四种重要条件决定。第一是生辰八字,第二是阴宅,第三是阳宅,第四是家庭组合,这四种条件直接决定一个人的命运好坏。那么这四种因素为什么决定人的命运呢?是怎样决定人的命运呢?先说生辰八字为什么居于首位?原因是生的时日是不是有良好的契机。这种契机是与大自然以及社会有很大关系。假设你生在原始社会,自然看不到今日的高楼大厦。像古代社会孟姜女千里寻夫,要走上几个月甚至几年,而如果是现在,火车鸣笛,几个小时或者一两天就到了,那么她生活的年代就没有现在生活的年代好。这就是社会的契机。自然契机也是同样道理。人是小天地,自然是大天地,小天地与大天地吻合,适应,自然一帆风顺,反之命运必不强。第二是阴宅。大家不要听科学家怎么反对风水迷信,事实上帝王将相哪一个不注重风水?台湾一些领导人回看祖先的坟地,甚至大修,为了什么?无非是想得到祖灵的荫庇。祖辈们逝去,看是一无是处的死物,但却冥冥之中影响着人们的生活。在这里,我可以郑重告诉大家,人是不会死的,永远长存,只不过换了躯壳,真气尚在,但却不知你我。就好比给球打气一样,充了气则是球,爆裂了,气还在。因此人死后魂魄尚在,所以恭而敬之总比不理不睬好。第三是阳宅。阳宅的影响也是自然和社会双方面的。假设把房屋建在阿富汗那里,就会被轰炸的机会多,而建在中国,被轰炸的机会就少。阳宅如果建筑在坟墓之上或者阳宅下面有尸骨,而自身又克制不了,必然阴气十足,家庭不安。第四家庭组合也是至关重要,按婚配理论,十二地支有刑冲破合,就表达出了家庭格局好坏。比如子午相冲,夫妻一个属鼠,一个属马,冲得厉害,岂能不干仗?如果子女属鼠,父母属马,子女岂能孝顺?冲就是矛盾,而且是大矛盾。比如午未相合,属马和属羊的做夫妻,自然就会恩恩爱爱。父母属羊,子女属马,必然子女孝顺。一般来说家庭组合不好,就会天天吵架,如何顺利?——《常彦波杂谈命运》把影响命运的四大方面说得详详细细,这才是人生命运好坏的关键。方才讲的命运四大因素,其实还一个因素就是仙缘。仙缘对人生也会产生巨大的影响。我说此话,也许科学家会认为我太可爱了,真是个孩子。其实我不是孩子,我是个幻想科学家。是个没有文凭的博士,可以说是自学成才。我会觉得科学家真是可爱极了,就像幼稚园的三岁婴儿。看看这个孩子是不是病了?是不是智力低下综合症?我建议找个智力医生给他看看,用仪器证实他们是不是弱智!像癔病医生们根本解决不了,而到了弟马香童那里却能弄好,这意味着什么?我一再强调,我不是反科学,我尊敬科学家。是科学家给我们带来今天的美好生活。如果没有有巢氏,我们不懂得住房子。如果没有燧人氏,我们还在茹毛饮血。如果没有神农氏,我们不识五谷也不知道草药。如果没有仓颉氏,我们就没有汉字。科学家的贡献极大,非常受人尊敬。赐给他名衔,赐给他待遇,这是完全应该的。只是他们在神秘文化方面,脑子出了问题。在这方面脑子没有开发好。他母亲怀孕的时候由于地方狭窄,限制了他脑子的发展。脑子就好比一个酒杯,就那么点容量。因此他再发展,也是弱智。很多神奇的事物他们根本不懂。他们并没有坐下来认真思考神秘文化的问题,就加以否定,这是不负责任。科学家是最理性的,而在这方面未免冲动。这仙家事情是真是存在的。何为仙?仙就是通过修行或者特别的机遇而不同于人,有一定的法力,而且能够长生。有的人天生邪骨头,就是仙家缘分。有了这种缘分,往往使劲地叫,使劲地喊,不知怎地,就是不顺,就是倒霉,就是有病。无论怎么蹬腿跺脚,无论怎么嚷,怎么骂,恨得咬牙切齿,眼睛瞪得溜圆,也是倒霉透顶。要想改变这种状况,就要把仙家供奉起来,不然就折腾你。这仙家一般都是看不到,摸不着,但冥冥之中就是影响人的命运。说起来都觉得奇怪。仙缘对人生的影响很大,但不能夸大。并不是说人的生活都是仙缘影响的。仙缘所占的比例也就是百分之二十。有的人把一切都归在仙缘上,那就要归为猪类。我倒不是有什么真知灼见。我只是客观地分析仙缘。尽管我反对科学家不理性地思考邪门歪道,但我也不希望一些人愚昧。这种愚昧主要是生长在一个愚昧的环境里,这个环境造成了愚昧。如果长一副科学的头脑,理智地分析,就会避免上当受骗。眼下一些人只强调仙缘对命运造成影响,其实是错误的,是夸大其词。即便把仙缘加进来,也不过是五分之一而已,所以大家也不必杞人忧天。要知道无论是仙还是神或者是佛菩萨,他们无不是在遵循天道的框架内发挥他们的能量,但却无法扭转乾坤。这也是一种因缘注定。假如不是,伊斯兰圣战,几乎杀净了印度和尚,佛菩萨怎么无能为力?唐山大地震死了那么多人,难道就没有信佛的吗?佛菩萨又何曾拯救过他们?天道是不可违的,无论神仙佛法力再高,也只能遵守自然法则,

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