41、是否有神 (1/2)

常彦波仙堂传41、是否有神

【谈仙易】【老常神词】要是说神是超人，超人总是满乾坤。神奇宇宙神奇事，最怕凡人去造神。+++++++++++++++++++++++++++++++++++++是否有神？多数宗教都认为有神，其实世上并没有神。非但多神教的神子虚乌有，就是一神教的神也根本不存在。诸多宗教中佛教算是无神论的宗教，释迦牟尼佛在这点上非常伟大，为人指出了科学道路，否认了有关神的封建迷信。不过后来的佛教渐渐地也走向了神坛。比如佛的法力无边，菩萨的法力无边，嘴上没说有神，实际上也在神话。尤其承认天界众生，承认道教之神，承认地狱中的十殿阎罗，那么就已经成为神教。佛教的无神论观点是正确的，但犯了一个操作性的错误或者是概念上的错误，那就是既然无神，也就根本没有什么天界。罗列出那么多天界无疑就给了神坐落的位置。也许佛不是那么想的，但把房子建起来就要住人，于是后来的先贤大德就把诸神装了进去，以完善其天界的人丁。大千世界人是万物之主。不同人有不同人的本事，只有人才能创造世界，改造世界，超出人的非凡之神是没有的。所谓的神其实就是人。人创造了神话，创造了神，也创造了神话故事。比如太上老君就是人造的神，他其实是春秋战国时期的老子，是著名的思想家。二郎神也是创造出来的神，其实他是水利专家李冰之子。托塔天王李静也是创造出来的神，其实他唐朝陈唐关的总兵。人创造的神有不可说不可说那么多，但有一个共性就是他们都是某一时期的出色人物。但绝非法力通天。比如武财神之一的关老爷，其实就是三国时期的关羽关云长。他曾几何时贩过马，是马贩子，于是就将其靠拢到财神的神位上，于是一些人傻呵呵地拜他，以为拜他就能够财源广进。按说关羽的确是英雄人物，他的忠义的确让人钦佩，但他能给谁家带来财运？根本不能。即使能，那么也会像他那样短命，像他那样狂傲。如果抛除虚无缥缈的神奇无限的本领，再根除神这个名词，那么神就是超人，就是明显突出众人的人。非凡的人世上无所不在。比如棋圣就是普通棋手眼中的神，大作家就是普通作者眼中的神，老师就是学生眼中的神，父母就是孩子眼中的神，军事家就是普通士兵眼中的神。等等这些神是什么？还是人。至于神话之中的神无非是一种玄幻的夸张。神虽然不存在，但是非凡的人却比比皆是。释迦牟尼佛就是非凡的人，他的思想，他的智慧，他的学识十分伟大，非一般人能够比拟的。有的人虽然否认神的存在，但也反对将人神话，这是极其错误的。比如中国很多人崇拜毛－泽东，称他为神，有人不服气要给他三七开，这就是错误的思想。毛－泽东的军事才能，思想才能，文学才能超出了普通人不知多少倍，在人们心中自然就是神。神也有毛病，但有毛病依然是神。比如诸葛亮虽然看错马谡，但依然是神，太阳有黑子依然是太阳，油灯再通明也是油灯，这才是硬道理。其实既无天界，也无地狱，天界无神，地狱也无，更没有什么阎王老爷，也没有那些稀奇古怪的地狱惩罚。如果非要用地狱这个名词来说，那么地狱并不在地下，而在我们的头上。为什么这么讲？因为所有死去的人包括其他一些动物生命都有一股气，可以称为神识，可以称为灵魂，也可以称为元气，其气体的重量必然低于皮囊的重量，因此必在头上，必在虚空当中。如果说死后受惩罚，惩罚的是这种生命之气，而不是惩罚皮囊。皮囊的惩罚一般来说都是在生前，不是被吃掉，就是被伤损。生前皮囊被惩罚是业力所为，凡是此生作恶或者前生作恶，都会受到惩罚。惩罚的轻重看作恶的程度。生命之气受惩罚不？受惩罚。不过绝不是受到什么阎王爷等神鬼的惩罚，而是根据果报的流向受到惩罚。比如久灵界长期受到寂寞的煎熬，长时期不能够投胎面世，就是受到惩罚。所谓的地狱是虚灵界，那里没有任何地狱警察惩罚你，而是你所处的环境本身就已经给你做好了最严重的惩罚，而且惩罚的公平公正。为善者必有善报，为恶者必有恶报，所以作为每个人都必须与人为善，证得善果，否则即使生前没有受到惩罚，死后也必遭天谴。请大家相信佛说的因缘果报，积极向善，诸恶莫作，否则你会很悲惨。世上是否有神？多数宗教认为有神。先说世上无神。非但多神教的神子虚乌有，就是一神教的神也定然无存。佛教自认为是无神论，实际上也在处处讲神。比如说佛菩萨法力无边，嘴上没说有神也在说神。尤其承认天界众生十殿阎罗，既然无神如何有天鬼之人？大千世界人是万物之主，人创造世界改造世界人就是神。超出人的非凡之神一个没有，有的完全是人造之神。比如太上老君就是老子，水利专家李冰之子就是二郎神。唐朝陈唐关总兵是托塔天王李静，关羽比干范蠡做的是财神。这些神无一不是人所造，除此还哪有所谓天神？实际上神就是超人，这些超人都突出众人。非凡的人世上无所不在，他们无不是众人景仰的真神。比如棋圣就是普通棋手眼中的神，大作家就是普通作者眼中的神。老师就是学生眼中的神，父母就是孩子眼中的神。军事家就是普通士兵眼中的神，宗教思想家就是平民心中的神。神话中的神无非是玄幻的夸张，神比比皆是却各个是人。