173、鸿钧老祖 (1/2)

常彦波仙堂传173、鸿钧老祖

【谈仙易】本讲介绍一下鸿钧老祖。那么鸿钧老祖是谁呢？

鸿钧老祖，也称鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师父。传说鸿钧为众仙之祖、众圣之师（天道圣人的老师）。鸿钧又称鸿元道祖。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有先有鸿钧后有天之说。也有的说鸿钧便是盘古。

传说混沌初开时，西昆仑有一人得到造化神器的一部残片造化玉牒，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不如鸿钧道人大，所以记录不多了。据说他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。

按《封神演义》中看来，鸿钧道人就是无上大道了，原因就是他是三清的师傅，三清中老子是开过天的，书中说老子的太极图是老君劈地开天定地水火风玄妙之珍。而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说，不如重立地水火风换过世界，不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地，而且开天还得禀告他一声，同意了才能开天，那鸿钧地位就不言而喻了，于是有人我给他一个至高无上的称谓——道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰：高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖。一气化鸿钧。混元一气代表的就是道，鸿钧是混元一气所化。鸿钧的定位只能有一个，那就是无上大道。

这民间传说实际上也是一本乱帐，难以理清，观点各异。我个人认为鸿钧老祖可是三清师父，但未必是盘古师父。盘古开天辟地，后有三清。鸿钧老祖只能是盘古同时代的隐士。三清因盘古仙逝，无所适从，便去拜鸿钧老祖为师。后人有诗赞曰：函关初出达昆仑，一统华夏属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。这只不过是后人之赞而已。

关于鸿钧老祖的传说有三个版本。版本一：世界不是一个而是多个，前后相继的，就象开篇所说，宇宙也有其产生，毁灭的历史，一个宇宙的终结就是复归浑沌，在上一个宇宙灭亡的时候，所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了，只有一条蚯蚓，潜伏在淤泥中，侥幸躲过了灭世，存活下来，一直到下个宇宙开辟也就是我们所处的宇宙中它成了精，这就是鸿均，好像还参与了创世。鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，仙神流转而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。每到开世之初，新世界开始他就会显身渡人。

在这里宇宙和世界的概念混淆。一个宇宙可包含许多世界，但一个世界绝不是包含许多宇宙。

版本二：一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，也就是圣人。二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授，所以虽然经过万般磨难，也修成混元大罗金仙，但是对天地之演化，造化之领悟不如前面三人。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片造化牒，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。因为鸿钧的徒弟元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为阿弥陀佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师父。天由盘古斧辟开混沌后，才变成天。而鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一。不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。鸿均老祖的原型是开天辟地就存在的怪兽混沌。先有鸿钧后有天是太上老君开天文里的话，其实还有一句我比鸿钧早千年。鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是唯一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部充公。后来鸿钧败服，寿顶把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。

版本三：据说