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200、豆豆婆婆 (1/2)

文/常彦波
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常彦波仙堂传200、豆豆婆婆

【仙师传】离开陕西,我径奔山西而去。走到一个黄土岗,发现一个婆婆。我问她叫什么名字?她说叫豆豆婆婆。豆豆婆婆是个好奇怪的婆婆。她平生没有别的爱好,就是喜欢各种豆子。他有一个大园子,种的都是豆子。这里有土豆,豌豆,黄豆,绿豆,小豆,还有巴豆和豆角……总之凡是豆子的东西,这里都有。

豆豆婆婆的长相同她的性格差不多,像豆子似的,浑身一点棱角都没有,溜圆溜圆的。她混在豆子地里,谁也分不清她是植物还是人。有个人找她,在豆子园里找了半天,也没找到豆豆婆婆。直到她和我说话时才发现豆豆婆婆就在这园子里。

那人说:“我以为这么好的一个园子居然没人看守呢。我来不是为了别的,想买你点黄豆。”

这时豆豆婆婆说:“黄豆遍地都是,何必到我这来买?”

那人说道:“都说你这豆子好,可以通灵。”

豆豆婆婆说:“这倒不假。你买它干嘛?”

那人说:“我才请的佛,香炉里需要五谷杂粮,其它四样,我已经弄好了,就差你这黄豆了。”

豆豆婆婆的火气很大,三句话没来,就搬起一个土豆向他砸了过去。

那人说道:“你凭什么打我?”

他这么一说,豆豆婆婆的火气就更大了:“你放着中华神仙不请,你却请外国的东西,我岂能不打你?”

那人说:“如今佛教在中国已经根深蒂固,形成了中国式的佛教,请他们有何不可?”

“放你妈的臭屁!殖民地还根深蒂固呢,怎么不供起来?外国的东西就是外国的,这叫思想侵略,懂吗?你给我滚!”豆豆婆婆说着搬起四个土豆又向他砸了过去。

那人怒道:“好言好语跟你说,你倒是耍起脾气来了。既然你不卖,我就放手去抢,看你能奈我何?”说着,他不由分说,便动起手来。

我大喝一声:“住手!既然你信佛,就该懂得起码的道德。人家不卖你,你就该离开。现在动手抢,你与魔有何区别?”

那人叫道:“我今日还就抢定了!你如果不想受伤,就滚开这里。要不然,今日就是你的周年!”

我哈哈大笑说:“你说的倒也轻巧,我问你,你有什么本事?”

那人说道:“我有佛家护持,刀剑无伤。”

我骂道:“放你姥姥的驴屁!和尚们都说自己有佛家护持,历史上被砍死多少?被杀死多少?吹牛皮谁都会吹,动起手来狗屁不顶!”

那人听罢,挥拳向我打来。他的个头很大,力气也大,还是个练家子。豆豆婆婆好像比我的火气还要大,一甩手把干瘪的种子飞了出来,一下子迷住了那个人的眼睛。我一脚下去,将他踢翻在地。我问道:“你的佛家护持哪去了?”

他哼一声说道:“我今日的护持没有来,等来了再说。”说罢他转身而逃。

豆豆婆婆对我笑道:“想不到你也这么正义。”

我说:“我就看不惯他们吹,什么佛法无边,佛比神大,救苦救难,什么的,每一句话都不着边际,早已失去了佛初的本色。”

豆豆婆婆说:“世上有很多人比猪还蠢!做事不用脑子。试想那十八罗汉站着一个像山峰一般高大的巨人,嘴有火山口那么大,胳膊有几棵树那么粗,明明就是神话故事,他们却信以为真。”

我说:“是的是的。佛祖就是一个老师,教导我们善念善行,现在被吹得神乎其神,连手指头都能成为五指山。既然本事通天,又何必涅槃?涅槃本身就是死了。直接成佛多好,何必绕个弯子?要死后成佛?”

豆豆婆婆说:“可不是?你看看二郎神,肉身成圣,那才叫真本事。”

我俩正说着,红日从云彩里爬出,骄阳似火。一条大河神龙见首不见尾,那就是黄河。我决定离开山西,径奔河北而去。过了山西地界,进入河北,眼前郁郁葱葱,我不知不觉便走进一片竹林里。

树林里有一条羊肠小道,正走着,从旁边窜出一只黄鼠狼,拱手向我作揖。我被这突如其来的攻击吓了一跳,旋尔镇定地说:“你好啊,我祝你成仙得道,寿与天齐!”

黄鼠狼闻听后嘻嘻笑着,边笑边打滚,然后转身离去。

动物们都喜欢人给他们封号,他们很知道感恩。无论任何人都要拿出仁慈心对待动物,而不能残忍杀戮。食肉动物是为了食物而杀戮,并不犯罪。而人是有食物,却为利益而杀戮,这才是犯罪。佛家在这一点上自始至终也没搞明白。

河北由于受东北的影响,也是香火鼎盛,仙堂林立。我正走进一个村子,就听一个二神敲着神鼓,给一个香童搬杆子。我因为肩负扫荡魔堂的责任,也就走进去看看究竟。进去一看那个二神正唱到《接亡人神词》——

重点金鼓重来问,烧香施主问一声,里撤贴来外请客,老少亡人接不接,金壶打酒银盅泡,马上惊动亡人来。一坛鼓来二坛炮,老亲少友跪满街。

头辈二辈大门外,十字街里浇茶外奠酒,浇茶奠酒接过来。三辈四辈五辈六辈七辈八辈九辈十辈,太爷太太,爷爷奶奶,大爷大娘,老虎不忘山头路,三辈不忘姥娘家亲。姥爷姥娘大门外,十字街里浇茶外奠酒,外孙出动虔心接进来,舅舅舅母大门外,十字街里浇茶外奠酒,外甥出动度心接进来。生身父母都该接,叔叔婶娘接进来。姑爷姑父姑表两姨,

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