232、老祖讲法 (2/3)

前文说过，女娲娘娘是后土娘娘，主管大地，那么就可以说金花教主是女娲娘娘。东北二神词有一句大意是殷纣王色迷迷地看了女娲，金花教主发了怒，便引起了封神大战，也是指的女娲娘娘。还一个女娲娘娘人首蛇身，更说明金花教主不是狐仙，而是蟒仙。

如此推论，说金花教主丈夫是通天教主。而女娲娘娘丈夫是伏羲，那么就可以推论，灵宝天尊就是伏羲，也根本不必要来什么东帝伏羲了。道教神仙错乱，之所以错乱就是因为另起名。有现成的名字，又何必另取名，岂不是令人费解？当然了说通天教主是金花教主丈夫的说法源自于萨满仙堂，也是依据不足，不过却是很有道理的。

再说说女娲是继盘古后第三个出现的大神，那么第二个就是伏羲了。可惜的是哭了燧人氏两口子，他们二位的功劳一点不比伏羲少，却被排挤了出去，也是冤枉。所以我在常彦波神仙谱上要给燧人氏两口子一个公正的位置。这样也好对得起对历史有功的先人。

上古时期民风虽然淳朴，也是贪图地盘，发生战争。有的部落被逼得走投无路，奋起抗争，也是血流成河。通天教主为此担忧，便找女娲商量。女娲说：“大动干戈在所难免，我们所要做的也无非是让人们节欲。这道教本来就是无为的，一切只需顺其自然。”

通天教主说：“莫非对此就姑息迁就吗？”

女娲说：“我们把该做的教化做了，也就是尽到了责任。天有宇宙大帝，他发现不对劲了，自然会出手的。用火灾、水灾、风灾、瘟疫，就会惩治十恶之人。一些人的所作所为逐步走向犯罪的道路，受到天谴，也可能会猛醒。他们一时兴起致死人命，不知天高地厚，只能是自作自受。我们虽然上能通天，下能入地，但迷惘的人很执拗，不撞个头破血流，也根本不在乎我们的教化。”

灵宝天尊叹息一声说：“我以为你足智多谋，会给我出个好主意，却用无为给我打发了。”

女娲说：“所谓天意不可违。一切顺从天意的决定，总比强行做什么要好。虽然看到许多无辜的人死于非命，也是痛断肝肠，甚至怒火万丈，眼睛喷火，牙齿格格响，但岂不是也无力回天吗？天要收人，想躲也躲不了。天不收人，想死都死不了，这就是命由天定。咱们只是负责教化。教化是你我的任务，但决定权是天道，也就是宇宙大帝。”

灵宝天尊说道：“是呀！你说的很有道理。我们都想维护天下安宁，却不得安宁。看来还是师父鸿钧老祖，还有魔里求善他们说的对，多发展兽类，少发展人类，真是真理。老萨满把五胡地区治理得非常好，就验证了这种说法的正确。日后我也要照着有教无类，多收一些兽类弟子，他们本性纯真，教化起来也比对人的教化容易。”

女娲说：“既然这样，我陪你一同对兽类进行教化，让他们得道成仙。萨满教讲万物有灵，尊重万物，和谐处理人与万物的关系，想起来很有道理。”

灵宝天尊说：“对兽类教化也需要先找有灵性的兽类，他们接受能力强，容易上手。有的兽类糊涂愚昧，一时半会儿听不明白话。”

女娲说“你觉得什么样的兽类最容易教化，最有灵性呢？”

灵宝天尊笑道：“我觉得首先是蛇蟒，相对聪明，而且神勇。其次是狐，也是聪明而且有智慧。你我就从这里入手。我在玉京山事务繁忙，你是主管下方神明的，为我分忧，多做一些。世上许多人执迷不悟，劝说不了。可用抓弟子磨香童方式，对他们进行教化，让世人知道善的利益。”

女娲说：“夫君言之有理。那么我就从现在开始，去教化蛇蟒狐成仙得道，而后派他们抓弟子磨香童，教人以善，促进乾坤和谐。”

灵宝天尊说：“此事只是你知我知，莫让元始天尊、太上老君知道。他两个未必和我的意见统一。我不想和师兄师弟据理力争，咱们偷偷把事情做好了，他两个也就默默认可了。假设做不好，就说不定会说出什么来呢！”

女娲点点头说：“好！就照你说的办。”

灵宝天尊说：“兽类成仙就是兽仙。其实兽仙出现的最早。古常仙就是兽仙，现在是乾坤老祖、如意大帝。我师爷创始元灵也是兽仙。我师父鸿钧老祖也是兽仙。还有兽中八仙，也是厉害。”

女娲问：“哪个兽中八仙？”

灵宝天尊说：“这兽中八仙比我问世还早，只是很少来凡间。他们来自外星世界，不是我们这个世界。现在不必求他们的底细。将来你会知道的。”

女娲说：“你有些做法我真受不了。说话就说半截话，能不能说全了？既然不能说全，就不说，又何必勾搭我苦思冥想呢？”

灵宝天尊笑道：“贤妻莫急！现在不到说的时候。世界就是弱肉强食的世界，这是自然法则。比如苍蝇嗡嗡，就要拍死。蚊子咬人，就要打死。虱子咬人，就要掐死。