258、四梁八柱 (1/2)

常彦波仙堂传258、四梁八柱

【谈仙易】随后又讲【四梁八柱】——

有人听到仙家不全，就天天琢磨仙堂组成，是不是缺少四梁八柱呢？于是就今日琢磨掌堂是谁，明日琢磨碑王是谁，后天琢磨报马是谁，大后天琢磨令通是谁。有的只知道胡、黄，不知道白、柳，也就是四大家族认识不全。这些合称八柱，代表仙家的主要力量。四梁八柱是立堂口的根本，要是不齐全的话在给看事的时候就会有办不了的事。于是一没有灵感，便去琢磨四梁八柱上哪里有了问题。

不几天又听说四梁指的是四大仙类，胡，黄，长（蟒，蛇）和清风。杂仙归蛇堂。八柱是扫，看，串，护和通天，归地，关碍，探兵八个组织机构。缺一不成堂口。这是走阴阳看百病的前提。于是他们便觉得又缺了什么，便又去琢磨补充。

听说扫堂是负责清扫堂内人员的部门，好的留下，不好的清走，相当于堂内的人事部门。于是就开始设置扫堂机构，安排谁来担任。一开始等仙家托梦，等一段时间，也不见仙家托梦，便去咨询别人，安排扫堂。别人胡说八道，他们也信。

扫堂弄完，再弄看堂。这里说的是坐堂仙，就是只在自己的堂里不去别家的仙家。于是又东问西问，安排周全。

过些日子，又觉得缺少串堂。串堂是负责调度堂内串堂仙的部门，因为有很多仙家是在好多堂上挂名，谁家有事来谁家的，这就需要有一个这样的调度部门，负责通报等工作。于是就又找人问这种糊涂事，像魔症一般。

又过些日子，觉得堂子进来外鬼了，于是又开始琢磨护堂。护堂属于保卫部门，护法，保护堂口，弟子以及营盘。这方面事情可就大了。金外鬼有人就要帮助驱鬼，进外仙的有人就帮助驱仙。还有的说仙家打仗受伤了，又去给受伤的仙家治病。结果找个人花不少钱，找个人花不少钱，屡次上当。

刚刚消停几天，又开始琢磨通天。通天是负责向上方传达信息和查询信息的一个部门。本来神棍们说上天的路途、地址都不对，这些人也信，于是就求人打表，上当受骗都不知道，简直糊涂头顶！

接着又琢磨归地。归地就是向地府传达信息和查询信息的一个部门。这个跟通天差不多，很多神棍都不知道地府在哪，居然能说去地府办事。这样就开始过阴，烧纸什么的，又开始上当，受人愚弄而不知。

这事情办完了。又过一段时间，听人一说，又琢磨关碍。关碍是负责查事时闯关的一个部门，负责办理相关的通关手续。

关碍弄完了，还是觉得没有灵感，看事不行，于是听人说有探兵。探兵相当于一个间谍部门，黑话叫踩盘子，就是来看事的人还没来你就知道这人要来干嘛，问什么事，这个就是探兵的作用。这些人觉得这个很好，能够事先摸清底细，于是就努力让仙家托梦。可是左等托梦也不来，右等仙家托梦也不来，急得着急上火。最后便自己安排几个。安排几个还不行，便开始又琢磨还差在哪。

其实作为仙堂组成的四梁八柱何必想的那么复杂？常彦波主张仙堂要简便，不要那么复杂。越复杂事越多。什么四梁了，什么八柱了，不过就是一种形式而已，并不是内涵。其实你没必要琢磨人为什么出马呢？是什么人才具备出马条件？就知道你有仙缘，就知道自己已经出了，就要琢磨学习看事，这就是内涵。你把这个琢磨明白了，才是根本。并不是四梁八柱。

现在许多年轻人涉足这个行列，觉得很奇。他们刚出生就好像知道自己是仙家弟子似的，非要纠缠人说他们身上有仙缘不可。假设你说他们仙缘重，祖先就是顶香火的，前世就是大英雄，就是从天上来的，上方缘分大，那么他们就会乐得屁颠屁颠的，甚至飘起来。如果你说他们仙缘轻甚至没仙缘，他们就会很失望，很生气。没办法，只好顺着他们说话，甚至赞美他们是弟马香童当中的绝顶高手，谁都不如他们。这样他们会非常兴奋，渐渐狂傲了起来。本来有仙缘就是一种无奈，无论是仙缘还是佛缘，杀伤力非常大，正常人都要回避此事。而一些年轻人脑袋像被门弓子抽了一般，却执迷于此，希望在这一行捞取一片江山。有不少人见我写了不少老常神词，便要和我学二神。我说我不是二神，我只会写，不会唱，有的一听，眉毛立了起来，还说我就是不想教他们。

人活着其实是干什么来了？很多人对这个问题都糊涂。尤其受佛教的影响，说什么这辈子是为修行而来的，是修行超脱六道轮回。我说话不好听，持这种理论的人完全是放屁的观念。人来到这个世界是干什么来了？就是好好做人。天老爷把人派到世上，就是让你享受美好人生的。如果不让你享受美好的人生，那么人就当畜生呗，何必做人呢？不过这享受人生，也不能白白享受，要去做贡献。如果不贡献，只是享受，那就是犯罪。做什么贡献呢？首先繁衍生息。不繁衍生息就要断种。其次孝敬父母。不孝敬父母，父母晚年谁养活？其三抚育儿女。不抚育儿女，怎么会给社会送去优质人才？以上三条想很好地完成，就要为社会做贡献，不能吃闲饭。不吃闲饭，就要融入社会，工作劳动，而不是躲进深山里做山猫。

这天道也就是自然法则，生老病死是天道，很多人尤其是佛教徒都想背离天道，让世界没有生老病死