264、五大仙家 (1/2)

常彦波仙堂传264、五大仙家

【仙师传】天津姑娘问我什么是五大仙？我说：“五大仙包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民间俗称狐黄白柳灰(或称灰黄狐白柳)。”

她问：“都是很厉害的吧？”

我说：“他们就是再厉害，也厉害不过天道。天道让他们活着就能活着，天道让他们玩完也就玩完。”

她问：“既然天道那么厉害，供奉五大仙有什么用呢？”

我说：“民间对动物的崇拜主要体现在对五大家的崇拜上，这是一种对兽仙的崇拜，是源于万物有灵的思想。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚。倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此民间许多家庭中都供奉五大家。”

她问：“他们是什么样子的呢？”

我说：“五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮。”

她问：“五大仙谁最厉害呢？”

我说：“这个无法定论。在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。五大家的信仰到中华人民共和国成立后大部分消亡。眼下不少堂口对白仙的重视程度薄弱了，有的甚至没有。现在常蟒的位次有所提高。”

她问：“白仙是干什么的呢？”

我说：“白仙是治病聚财的，是不可缺少的一个重要部分。”

她说：“听您这个说，也真是神秘。”

我说：“这里所说的是玄秘事物有很多并不是宇宙的玄秘，实际上是人心的玄秘。作为信仰者会赤诚地信奉，而对于非信仰者来说，只会当故事听。”

她说：“是的是的。我听说狐仙来自九尾白狐，是吗？”

我说：“是的。九尾白狐是涂山氏的女儿，是大禹的妻子。她生下夏朝第一代君主启。”

她说：“这么说九尾白狐不是人吗？”

我说：“是的。人做狐，说明了早在五千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。”

她问：“为什么呢？”

我说：“民间普遍认为狐狸有灵性，能作祟作妖，也能成仙。它们精通道术，能报德，能复仇，同人恋爱，还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。许多巫师在进行巫术活动时，也常常说自己是狐仙附体，并以狐仙的名义对病人发号施令，解答问题。所以狐仙便声明响亮了。旧时，天津在河北建有三太爷庙，天后宫中也有胡三太爷的塑像，常有信徒前去进香朝拜。人们还赋予狐狸一种灵，喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人，在民间传说或文人墨客笔下的狐狸精多是美妙的风情女郎。当然，也有人将狐狸精贬为勾引男人的不正派女人。中华人民共和国成立后，民间对狐仙的崇拜逐渐失去传承。”

她问：“黄仙又是啥情况呢？”

我说：“黄仙即黄鼠狼，被民间唤作黄二大爷，旧时在天后宫****有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫癔病，民间俗称状克。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。中华人民共和国成立后，民间对黄仙的崇拜逐渐失去传承。”

她问：“蛇仙呢？”

我说：“蛇仙人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。”

她问：“鼠仙呢？”

我说：“鼠仙对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。”

聊到这