266、同行相欺 (1/2)

常彦波仙堂传266、同行相欺

【仙师传】我给她说：“出马也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在北方地区发扬光大一种巫文化。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。巫师是可以与鬼神交流和传达的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。南方都是后来从东北带过去的文化。出马是一些动物仙，例如狐狸，蟒蛇。修炼几百年以上，然后接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，银花教主，胡三太爷，胡三太奶最为著名。负责统领及监管天下出马的仙家。接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不能直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力。只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。那些曾经是正神或是童子的弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。这也叫做事魔和病魔，通过这些魔难，让弟子去主动了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修佛悟道。等弟子知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心去普度世人的时候，这些魔难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。一些正在遭受魔难或不顺的人，是因为仙家师傅让我们出马之前还前几世的果报，好让我们没有业障，净身修仙。所以给我们这些魔难，但这些病痛和不顺都是虚实结合的，一半是果报，一半是我们自己的自控能力太差，迷在其中。什么事都往仙的方面去想，难以自拔，这就是我们常说的癔病。所以说，无论何时都不要动摇了自己的意识，仙家告诉的事该办的我们都去办，但不要迷，信可以，但要信而不迷。”

说到这，天津王姑娘又开始双眼喷着怒火，说这些，她师父从来没和她讲，就知道害她，连眼睛都不眨，下手无情。听了她的话，我觉得头疼，绞尽脑汁式的头疼。为什么头疼呢？因为我总觉得她有些夸大她师父的恶，却不见有一丁点感恩之心。她是实病，这是最主要的，何去何从，是医院方面的事情，邪门歪道又怎么能够解决呢？说句良心话，她时不时地就目露凶光，我已经预感到我的付出会得不到感恩而成为仇恨。

有人找我看事，问：“在不？”

我说：“不在。”

他说道：“不在怎么说话？”

我说：“有事你尽管问，何必问在不？”

他说：“您能说话，我心里别提多痛快了。我找了您很久，您的英名如雷贯耳。”

我发个表情孝道：“没把你耳朵震聋吗？”

他说道：“师父真能说笑。我听了也是眉飞色舞。”

我说：“你倒是很会说。请你直接问事，不必客套。”

他说道：“闻听您的卦很准，我特意请您帮忙给看看。以前我总上当。他们看的不好。”

我说道：“我看的也不好，你要看什么？”

他说：“我不这么认为。您的文章我一直拜读，我相信您。我想给我母亲看看。”

我说道：“好吧！”

于是他发过来掌图，我给她看了看。他说：“您说的太准了！我头一次遇见过这样的高人。我母亲就是顶香的。”

我问道：“还有事吗？”

他说：“再请您给我对象看看。”

我说道：“可以，把她的手图发过来。”

于是他发过来他对象的手图。我看了看，把结果说给了他。他赞美说：“准准准！她有仙缘没有？”

我说：“我已经跟你说了，她佛道仙缘都具备。”

他说：“她的身体一直不好。有时候像个失去记忆的呆儿，糊里糊涂。”

我说：“她身上有阴冥之物在身。不过我希望去医院，要相信科学。时间长耽误了，就不好办了。你不要只是指望邪门歪道。加上