286、出马杂谈 (1/2)
常彦波仙堂传286、出马杂谈
【谈仙易】【老常神词】神鼓一敲真闹心,虾米一堆装大神。十个出马九个空,关键技巧看原因。
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又讲出马杂谈——
出马仙的堂口:很重视节假日。一般初一、十五,各个节日都会休息,不看事。要求大供供着,烟酒都要供,贡品以荤菜为主。如果不按要求提供贡品,有的仙家会发脾气,甚至会惩罚弟子。三月三、九月九会要求点兵,而且要上大供。
出道仙的堂口:不在意节日,随时都可以看事情。不在意贡品和香火,多少不挑。多数以水果为主上供。
说上方语的出马仙的占多数,很多的堂口开始都是用上方语探路,没有人听懂或解答,一般不会和你说普通话的。说上方语的多数也是武堂口,看事的本事很高,办事的能力也很强。出道的一般也会上方语,但多数都不喜欢用。对上方语有不同的看法。
出马仙的堂口以捆全窍的居多,也有捆半窍的,仙家上身感应很强,身上有明显的感觉。接收的信息很强,或可以直接看到或间接看到事情的前因后果。一般不会出错。会明显知道是哪位仙家上身,有的会直接报上自己的名字。
出道的堂口以不捆窍或捆半窍为主,仙家上身的感应弱,主要靠头脑里的影响或心灵感应看事,有时会没有感觉,这就是仙家不在或不该看的。开始的时候容易出错,随着时间的增加会提高准确率。仙家上身比较低调,有时你问他都不会告诉你名字。多数看完事情不知道是哪位仙家看的。
出道的仙家会经常被上面调用,而出马的堂口很少发生。
出马仙的堂口经常梦到仙家教一些东西,去一些人间的地方,学习的以实用的为主,通常都是一些法术,阵法或治病破关一类的方法。有时会提前知道一些发生在人间的事情。
出道仙的堂口经常梦到神仙和佛,学到的都是以任务和修行有关的为主。
出马仙是以看事治病为主,主要是做功德,为了仙家将来可以提高层次和道行。做到一定的数量就告一段落。因为办事不计因果,有的会将弟子带入名利的怪圈,不可自拔。最后仙家上去了,弟子下去了。当然这只是个别的现象,不代表多数的。出马的最后结果是仙家得到的多一些,弟子得到的少一些。看事、办事仙家是以自己的利益为主,不是很重视弟子的修为。弟子做违背道义的事情,往往都不管。
出道仙的以度人为主,不注重表象,比较关心弟子的修行。经常教育弟子,提醒弟子改正错误,如果弟子做了违背道义的事情还会挨罚。
出马仙会帮助弟子找活回来,而出道的不会。
出马仙的收入比较好,甚至很好。出道的收入不多,但在修行方面得到的会更多一些。
什么叫出马?出马由于地域不同,叫法也不同。有的地方叫出壳,还有的叫落座、安桌等等。现在又有一个新的说法叫出道,但不管怎么叫都是大同小异。出马顾名思义,可以领兵带队打仗了。古人说:老将出马,一个顶俩。能出马者必定是个帅才,有本事的。若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的。能出马的仙如何显示他的本领呢?那就是他利用香童,也就是能附仙的人。根据地域的不同也有叫弟马的,叫领兵带队的等等。通过香童来把他们若干年所修炼的功夫全部展现出来,这就叫出马。但是这还不算完全的,还必须有个师父,这个师父也必须是领仙出马的,由这个师父来传授他如何看事,如何立堂口以及仙家的各种规矩,一切交代完了,这才算真正的出马大仙,如果少了一样,都不算是出马仙,无论他看事多厉害,多了不起。说起来这是旧规矩,事实上也不尽然。出马在于引领,道高者引领,使其出马,也可以成为师父。
眼下出马弟子绝大多数不够资格,也就是不够出马条件。然而他们为什么也出马了呢?主要原因是老弟子,也就是安堂师心术不正。不管你够不够出马条件,都要给你办理出马,因为只要给你办理了出马,他们就能得到丰厚的经济效益。我常彦波对此卑劣的行径深恶痛绝,这些安堂师迟早会有报应。作为人增加经济收入正常,谁都想过上好日子,但不能因为自己要过上好日子就坑人骗人。谁的钱都不是大风刮来的。本来新弟子曾经百病缠身,折磨多年,钱就没少花,而安堂师再趁火打劫,与强盗何异?良心何在?就不怕天谴?
另一个也与新弟子心急火燎有关,有的看人出马眼红,也要出马。一般来说,出马都是被动的,而一些人为了某种利益或者好奇,便主动出马,特别积极。他们却不想想,出马本身是一种无奈,搞不好后果不是很好的。一般情况下,都是走背运,也影响别人幸福生活。辛辛苦苦,为人诚实守信古热心肠,违心事情绝对不做,天性善良。可是天生背运时乖运蹇,一身疾病,浑身无时无刻不在疼痛,折磨得死去活来。到医院,医生还说不出子午卯酉。于是靠大仙用手段,立堂子,去除病症。就这样才出马。
出马干什么呢?主要是胡黄仙利用人身修仙练道。当然也有报恩的,但是报恩的很少。多数说救了什么什么狐狸或者黄鼠狼或者蛇蟒的情况极少。大家想一想,那蛇蟒来说,见到他们吓都吓死了,说不定跑了多远还心跳呢,怎么回去
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