5.第四章‖赤霄诀 (2/3)

矩是死的，人是活的。虽不能完全不讲规矩，但修仙问道本就是逆天而行，连天道都不去考虑，规矩又怎能事事约束吾辈修行之人呢？为师既然信任你的资质禀赋，就愿意把它传于你，赤霄诀既在为师这里，按照门规我就有择人的权利。”

“虽然你不曾正式入门，但在为师心中已与我亲传弟子无异；虽然你不曾参加宗门大比，但为师多年阅人无数，你的资质在玉华宗内所有弟子中应是独一无二的。既然如此，你就符合了为师择人的要求，人嘛，不必总是墨守陈规。”

“这赤霄诀你太师傅传于我时，我修为已至金丹境，却陷入了瓶颈，一直不得突破。为师时常在想，若是有天资之人，从小修习赤霄诀是不是就能少走许多弯路、底子打得更加牢靠呢？”

“然而，赤霄诀传于何人，何时传授等，除了上一代传承人，谁都做不了主。即便是上一代传承者寿元将尽再传于弟子，也都由他说了算。” 对此，无须颇有些无奈。这也是为什么到了他这里，他不愿意过于遵守门规的原因，就怕误了薛沉绝佳的天资。

“为师不愿你同为师一般......毕竟，你身具得天独厚的离火纯阳道体，是极适合修炼赤霄诀的体质。如今你还小，我看你倒是颇有超越前人的潜质。总之，越早修习越好的道理，你应懂得。”

“是，师傅。” 话说到这个份儿上，薛沉心中却是感动的情绪大过其他考虑了。五年来，即便他是个尚未正式入门的弟子，无须老道对他的栽培教导、用心良苦，他也是能深深体会到的。

因此，只能加倍努力来报答这份沉重的恩情。

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无须右手轻缓悠然地整了整左手袍袖，本是随手之举，都似乎暗蕴玄意，一举一动完美诠释了仙风道骨这四个字。他猛地从袖中凭空抽出一柄狭长的赤玉匣，玉色绯红朱润，匣面隐有宝光流动，叫人一见便知不是凡品。

无须取匣递与薛沉，道：“你拿回去先看，这几年我教你识文断字，古语也多有涉猎，看明白写了什么应该不难，若有不懂，自可来问我。若能背下全篇字诀最好不过，明日为师会考校你一二。”

薛沉忙双手接过赤玉匣，闻言心头一跳，有些为难——背书非他强项，尤其是古文深涩，实在是他苦手的地方。

“是，师傅。”

无须挥手，言道乏了，命他回去认真背诀。薛沉于是行礼告辞，自回屋去不提。

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回到房中，童子丘璃便端来灵食琼浆，伺候薛沉沐浴更衣。

丘璃原是山中的一只灵鸦，被无须老道收服点化，平日里做童子差遣，算是妖灵。

妖若是未到化形期，便不可拥有自己的本命道体，即人骨人形。低于化形期的妖兽普遍开了灵智，若是想要化作人形，只有三种办法：其一，是被高人收服，用变形的术法点化成固定的形态，例如七八岁的小童、二八的少女，一般充作奴仆使唤，基本上是不能再随意更改自己的外形的。

其次，则是有伤天和的做法——挖人心，吃人肉，披人皮，扮人样。这样的做法会有业障缠身，将来必遭天谴。若是修炼到化形期，渡雷劫则几乎九死一生，一般道行高灵智也高的妖修是不会走这条路子的。而往往缺乏引导，野生野长的小妖小怪，灵智刚开，不明人间道理，做事全凭兽类的天性与本能，自然容易行差踏错成为劫灰。

最后，便是修真界的交易坊市上贩售的化形丹了。顾名思义，吃了化形丹便可在一段时间内化作人形，每次使用还可以随心意改变外形，而化形丹的维持期限一般由丹的品质决定，丹品越高则维持的时间越久。化形丹材料复杂，成本较高，因此市价并不便宜。就算是常见的较廉价的化形丹，也需十枚中品灵石，一般可维持人形一月左右。

三种方法各有利弊，妖若想长久自如的维持人形，在人间生活，甚至与人族相恋通婚，就只能靠修行了。

然而，妖修的化形期相当于人修的元婴期，基本就是老祖级别的大能了。前面说过每重境界的寿元，到了元婴期寿元将近一千年左右，而从四百八十年寿元的金丹期或者妖丹期修到与元婴期同一级别的化形期，怎么也得四五百年的时间，资质最好的也非需要两三百年的时间不可。一如千年蛇妖白素贞，也是需要好几百年的道行才能化作人形的。

普通的先天妖族或者是开了灵智的禽鸟异兽等后天妖族，没有修炼功法，又无人引导，在没有资源和机遇的情况下，想要修到化形期基本上就是痴人说梦。

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丘璃被无须点化，虽说不是弟子，却也被无须带在身边教导，还传了宗门基础的吐纳修行之法清灵诀与他修行，这等机缘在妖修中实属幸运了。

丘璃的化身是一个八|九岁大的男童，作道童打扮。一身朴素的道袍，头上挽着一个似模似样的小髻，模样机灵可爱，瞧着小，实质上心智也与这个岁数差不多。

他本是山野精灵，点开灵智学做人也不久，又从未接触过人世，有时实在是懵懂天真得可爱。

本就是再世为人的成年人，前世还是个为人民服务的刑警，薛沉三观正直心智成熟，实在无法将丘璃看作奴仆使唤他做些什么。因此心里一直把他当作孩子看待，同时丘璃也是薛沉在远离尘世、了无人烟的深山中清修时，难得可以说上几句话的友伴。