阴,阴极则阳,物极必反,刚则易折,是物则必有生坏成败。
佛家说血肉身四大假,不足为凭,终有消散之时。此理与道家阴阳说想通,原是真理。但道家却有逆天之勇气和惊天之智慧,逆转此天地、自然之理,事物发展之必然规律。四字曰——借假修真!
凭此无穷可能之天命之性,师法天地,感悟自然物理雨运化之理,外取诸物,用诸自身,截取天地运转之奥妙,运化一身之气血物质,把此四大假合之躯,锻炼至万劫不磨之金身。
所谓道求今生,佛求来世。相比而言,道家更有逆天之勇气豪情,不满足天命之性合于天地之精神超脱。另有服食外丹一途,点化一身凡质,神性俱妙,身心皆合于太虚。不求来世,修炼之初,便立下今生即成仙,永存于世之伟大抱负和宏伟目标!
炼身一途,除却仙药神丹外丹一途外,夏逢春传承之斗姆法门,亦是一条明路。朝罡拜斗,存思本命星神,虔诚祭拜,接引九天星力,逐渐改变肉身性质,基神处,则人星合一,人体,渐化为无垢仙体,身体结构组织逐渐与宇宙天体类似也!
斗姆者,先天之神,北斗之母。掌周天星斗之主,乃宇宙天体之本源,司天地星体运化。斗姆运化天地日月,自蕴无限功德,无限威能。虔诚拜祭皈依斗姆元君,修斗姆法,则一切神通术法,长生超脱之类,自是应有之意。
对道人而言,即或不为神通术法,崇敬天地也是应当。更何况,此法正是适宜自己,可弥补神打此短板呢?
一念至此,就躬身下拜,肃然回道:“小侄愿皈依斗姆元君,传承斗法。还请夏叔成全,收我入门,赐予妙法!”
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