第五十六章 择武 (1/2)

冯扬在青城山待了七年，一共学会了六种拳术、两种身法桩、两种擒拿术、一种腿功、一门轻功和一门运气吐纳术。

唯一的运气吐纳术就是混元外劲！

其他武功分别是：铁线拳、铁指功、霹雳掌、五行拳、十二形拳、摔碑手、毒龙腿功、三十六路小擒拿手、错骨分筋手、梅花五行桩、阴阳八卦桩、轻身提纵术（青城）。

冯扬学得这些武功当中，算得上极品后天功法的是霹雳掌、摔碑手和错骨分筋手。但这三门武学不是基础功法，气境以上的武者才能练到登堂入室的实战境界。

白崖练倒是也能练，但那样的话，没有龙虎之形的助力，武功进境太慢，所以被他忍痛放弃了。

为了防止贪多嚼不烂，白崖在剩下的武功中只挑选了铁指功、五行拳、十二形拳里的龙形和虎形，以及毒龙腿功和梅花五行桩。

铁指功练法简单，且能加强虎爪威力，所以是必练的拳术。

而五行拳和梅花五行桩是冯扬建议他修炼的，因为这两门武功有点特殊，能够在很大程度上弥补白崖的硬功和身法缺陷。

五行拳名为拳法，实则是一种慢式健体操，不能实战，而是专门用于强健内腑的，跟混元铁布衫有点互补作用。

五行金、木、水、火、土，其中心居中属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。又分为阴阳十大天干，分别对应了五脏六腑，其中甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心脏，戊为胃，己为脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾脏。

而六腑中的三焦实际指人体上、中、下的三个区域。横膈以上内脏器官为上焦，包括心和肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠和膀胱。

这门五行拳法不涉及内气循环，所以能跟混元铁布衫形成很好的互补，对混元外劲的修炼也有好处，所以冯扬让白崖选修了。

至于梅花五行桩则是身法桩，这个身法桩跟金刚大手印，又或是金刚虎形拳的桩功不太一样。它的练法是在场地上布置五行法阵，然后在法阵节点设置高约一米左右的木桩，武者需要在五行木桩法阵上练习身法。

而另一门毒龙腿功是主攻下三路的腿法，跟梅花五行桩正好配套。两者结合就能弥补白崖的身法弱项，让他的拳脚威力大增，面对兵刃时不再吃亏。

毒龙腿功和梅花五行桩的配套身法，属于冯扬在青城时的独创法门，并因此还得到了一项宗门奖励。

其实被白崖放弃的武功当中，阴阳八卦桩也有这个功效，而且木桩法阵更加复杂。只是白崖初练身法，梅花五行桩加毒龙腿功已经足够了。以后等他身法提升上来，可以再修炼阴阳八卦桩。

另外被白崖放弃掉的几门武功：铁线拳、三十六路小擒拿手，还有轻身提纵术则各有原因。

铁线拳凌厉迅捷，虽然威力不如霹雳掌、摔碑手，但胜在出手迅捷，是一门极好的贴身短打功夫。仅仅是由于白崖现在所学已经繁多，所以被暂时放弃。

三十六路小擒拿手也是这个原因，不过，轻身提纵术不能修炼的原因却有点不同。

青城的轻身提纵术跟江湖上流传的轻功不太一样！

气境武者在战斗中并不依靠轻功，反而是小范围的躲闪腾挪身法更重要，就像是白崖现在修炼的梅花五行桩。而意境以上的武者在战斗时，常规意义上的轻功已经没用了。

他们需要的“轻功”，认真说来更应该叫做舞空术！

现今武道已经发展出了法器、法宝这类东西，就像是在陇西郡府时，丑仙姑张梅和洗刀郎王鹏手里的印玺和刀鞘。借助法器之力，武者已能短暂时间停滞空中，所以叫做“舞空”。

青城的轻身提纵术跟江湖流传的轻功不一样，就是不一样在这里，它可以借助法器“舞空”。

这种舞空术一般都是仙武宗门的不传之秘，冯扬尚未成为真正的青城弟子，却得到了这门基础的舞空术。实际就是因为他创出了毒龙腿功与梅花五行桩、阴阳八卦桩的配套身法。

而这门功法虽然是青城宗门给冯扬的奖励，却也限制他将其外传，所以白崖不能练。

不过，两人也都不在意，以白崖现在的武道境界，根本就没必要学习舞空术！

“五行拳、铁指功的招式都记住了，十二形拳里的虎形也没问题，跟原本的金刚虎形拳触类旁通。”白崖看向冯扬的目光有些心虚，喃喃地说道，“不过，龙形、梅花桩和毒龙腿功还需要您再指点指点……”

冯扬听得苦笑连连，五行拳就是一门慢式体操，招式不要太简单，当然容易记了。

铁指功更是干脆没有招式，它和金刚大手印一样，都属于纯粹的运劲法门。真正需要记的，其实就只有龙形、梅花桩和毒龙腿功配合的身法。

白崖这么说，就等于这三日来，他一门都没记熟。

“你的悟性太一般，只是常人水准。悟性强的武者，一般半天功夫就能熟记一门武功招式。就像是某当年，一门拳术只需教头打上两遍，马上就能模仿个七八成了！”冯扬叹了口气，无奈地说道。

“悟性有这么重要吗？”想起以前王鹏、慧难等人的评价，白崖有些不服气地驳道，“不是说仙武宗门最为看重的是心性，而不是资质吗？”

“这句话没错，宗门选徒首重心性，但悟性重