第166章 寻药1 (2/3)

唐伯虎见乐文执意要为九娘寻取丹药，心中甚为感激，虽然九娘是他的第三任妻子，却也是他最爱的红颜知己，虽然九娘出身青楼。唐伯虎却根本不在乎这些，他只想和九娘终老一生，执子之手，与子偕老。

“兄长和嫂嫂也要多加保重。贤弟取得丹药，一定尽快赶回来。”

乐文对唐伯虎拱了拱手，几人便告辞离去了。

快马加鞭，跋山涉水，一路风餐露宿。半个月后，乐文几人便来到了白云山的余脉——越秀山。

越秀山，亦称粤秀山、越王山，由主峰越井岗及周围蟠龙岗、桂花岗、木壳岗、长腰岗、鲤鱼头岗等七个山岗和三个湖（东秀湖、南秀湖、北秀湖）组成，越秀山是古代的海上战略要地，山顶上建有镇海楼。

明朝初年山顶建有观音阁，入寺门即见殿在山腹下，深丈许，中空无底，架木为龛。前楹有石碑，摹吴道子所画的观音像。

“阿弥陀佛，敢问几位施主来此有何要事？”

这时从观音阁中走出一位年轻的尼姑，长的白净美貌，只可惜做了尼姑，真是让人惋惜，她看到门前的四名青年人问道。

这四名青年人，分别是两男两女，两个男的面貌普通，一个是白面书生。一个是黑脸大汉，另外两个女的也是面貌普通，像是二十多岁的少妇模样。

这四人正是赶了干个月路程刚刚来到越秀山的乐文几人，他们现在都已经易容了。为了不引起注意，面容都是普普通通，除了乐文易容的有点白和龙超易容的有些黑之外，也就没有什么太特别的了。

天色已晚，本来乐文以为这是座是和尚庙想要借宿一晚，没想到这是座尼姑庵。这倒是让乐文不知道该如何是好了。

“大师，吾等几人路过此地游玩，无奈天色已晚，想在贵庵借宿一晚，不知可否？”乐文两手相合于胸前，掌心相对，十指并拢看齐斜向上，对身前这位尼姑施礼道。

“哦，原来如此，我佛慈悲为怀，只是毕竟男女有别，如果只是这两名女施主借宿也就罢了，可你们两位男施主恐怕……，抱歉！”美貌尼姑有些歉意的对乐文和龙超分别施了一礼说道。

龙超哈哈一笑，一脸不在乎的说道：“无妨，那就按大师说的办，女人入庵休息，我们大男人住外面就得了。”

乐文他们也不想说明他们的关系，美貌尼姑还以为这四人是两对夫妻呢，不过也不便多问，便点点头，想要邀请丁珂儿和丝柔入住。

“不……我们还是去别处借宿吧。”丁珂儿不想入住尼姑庵，总觉得这里阴阳怪气的，让人有些不安。

“嗯，我也不想住这里。”丝柔也附和道。

乐文见两女不想在这里住，那就算了，世间凶险，再说传闻有些尼姑庵，也有“声名狼藉”的下流寺院，——迹近“青楼”。

古代剧中有大量作品反映了这一个社会现象。

如《秋江》——中的尼姑“陈妙常”就是与在庵中结识来“烧香”的书生，与他相恋后摆脱了礼教的束缚，逃出尼庵的。

相同的还有写年轻的和尚和尼姑“还俗”，追求幸福的“昆曲”《下山》

“三言，二拍”中的《赫大卿遗恨五丝涤》就写了赫进入尼姑庵，被老尼，少尼多人藏起，最后，“婬乱而亡”的故事。

相同的还有流传极广的《玉蜻蜓》。

所以，乐文也觉得还是另寻住处吧。

来越秀山寻药，说起来容易，可做起来真难，其他的不说，就说这越秀山的面积也太大了，乐文几人又都不会寻龙秘术，要是能得到三叔那本易经八卦还好，可是他从来都没看过，这可从何寻起。

丁珂儿抬头望了望黑夜的天空，皓月高悬，天空满天星斗，像无数银珠，密密麻麻镶嵌在深黑色的夜幕上，银河像一条淡淡发光的白带，横跨繁星密布的长空。

几阵微风吹过，把山路旁那漆黑的树林的树叶吹的沙沙作响，一缕一缕的绿光随着微风的吹过，而上下飘荡着，定睛一看原来是一群群的萤火虫。

“喂，呆瓜，你在想什么呢？”

龙超骑着黑马走在最前面，丝柔骑着黄骠马，乐文骑着白马慢悠悠在最后面，身前半搂着丁珂儿那柔若无骨的身子，正想着该怎么办呢，却被怀中的丁珂儿轻骂了一句，这才回过神来，淡淡一笑道：“没想什么，只是想起了三叔那本《易经八卦》了，如果有了这本书，也许想要找到赵佗墓就容易多了。”

丁珂儿听到乐文说起了他三叔的那本《易经八卦》，神秘一笑，从包裹中抽出一本泛黄的古书道：“易经八卦？是这本吗？”

“咦？你……你是怎么有这本书的？”

，轻咦一声，有些傻眼了，丁珂儿莫非会变魔术不成，可这本书明明就是三叔的那本易经八卦啊，他曾经看过一眼，和这本一模一样，只是这本书怎么还带着淡淡的芳香呢。

“哼……本女侠如果想要什么东西还不容易，从前就听说你三叔得过一本易经八卦，说的如何如何了得，本女侠就想拿来学习下，等你什么时候再卖能的时候，就给你露两手看看，可是往后你一直都没再提起，本女侠就一直放着，无聊的时候看看了。”

原来当时离开唐县前，丁珂儿神秘的消失了一段时间，就是顺手牵羊盗取了这本三叔