第六十八回 天篷恨命苦 只缘多杀生 (2/4)

再说说太白金星蛇鼠两端，肯定是拼命要讨好天庭掌权人物和佛家，知道如来的打算，清楚太上老君的用意，敷衍玉帝，因此大力帮忙的。但是太上老君为了和玉帝抗争，不惜和佛教结成临时同盟，将九齿钉耙还委托转交给八戒。不过呢，太上老君和如来双方也都心怀鬼胎，却心照不宣。

猪八戒开始蒙在鼓里，只想着转变自己的处境，才答应菩萨当了和尚，却是在取经路上（主要是金兜山、女儿国那里）才逐渐明白了许多往事缘由。在金兜山，老君亲自出面，但却伪装变作个瞎子，也是不好意思直接面对老猪的。

但是老吴的真实意思却是，八戒在当天篷元帅的时候，映射了朱标；转世投胎后，才又隐指了朱棣的。

朱标，是朱元璋的长子，1355年—1392年，是建文皇帝朱允炆的爸爸。朱元璋还在当吴王的时侯，朱标就是世子，师从宋濂。1368年，被立为皇太子，但是1392年病逝，死在了朱元璋的前面。

朱元璋对朱标寄以厚望，在1377年的时候，便下令朝政之事要抄送太子，将朱标的处理意见和奏章一块再送给皇帝。

1389年，朱元璋对朱标说，“天下山川惟秦地号为险固，汝往以省观风俗，慰劳秦父老子弟。”于是，派遣其到陕西巡抚。

朱标到了陕西之后，估计水土不服，后来就回到南京。却是病倒了，依然上书说了自己在陕西的事情，包括打算在秦地建都的方案。可是，很不幸，1392年朱标去世。朱元璋悲恸不已，礼官前来问询丧仪如何准备，老朱说改天吧。皇帝都难舍脱掉丧服，还是在礼官的提醒下，才上朝理政。

明史记载，朱标为人友爱，其仁慈天性然也。多次帮助秦、周、晋王以及朱文正、李文忠和沐英，因为朱元璋对他们要求过于严格。

朱标的老师宋濂，在1380年，因为孙子宋慎和胡惟庸关系不错，结果被朱元璋打算全家都给处死的。好在皇后和太子大力说情，于是被贬茂州。

可能有首诗作流传下来，《咏新月》，昨夜严陵失钓钩，何人移上碧峰头。虽然未得团圆象，也有清光照九州。

还记得在西游记第三十六回，猪八戒赋诗一首，“缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”

由此，老吴通过老猪的嘴里，表达出对朱标的惋惜之情，可见一斑。

关于朱标的野史，就不再提及了。

还接着分析菩萨点化老猪，忽悠进沙门。

菩萨道，“古人云，若要有前程，莫做没前程。你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”那怪道，“前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”菩萨道，“人有善愿，天必从之。汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？”怪物闻言，似梦方觉，向菩萨施礼道，“我欲从正，奈何获罪于天，无所祷也！”菩萨道，“我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”那怪满口道，“愿随，愿随！”菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪，替他起了法名，就叫做猪悟能。遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。

这个时候，猪八戒被贬下界以后的映射关系，早已经成了朱棣了。怪不得“咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日”呢，朱棣就是类似这么干的，“抢”了朱允炆的帝位，杀了诸多的贤臣。

朱棣是朱元璋第四个儿子，出生于1360年，但是和他的六个兄弟一道，在1368年才有了正式的名字的，1370年受封燕王，1380年封地于北京。

1398年，朱元璋驾崩，朱允炆继位。由于担心皇叔们兵马众多会不会闹事儿，就在齐泰、黄子澄的建议下开始削藩。于是周、湘、代、齐、岷王都获罪了，朱棣就假装疯了，而且此时自己的儿子尚在南京（诸王的儿子们要给朱元璋送丧）作为人质，得以迷惑了建文帝。

第二年的上半年，朱允炆竟然不顾齐泰、****祖的极力反对，在徐增寿和怀庆公主驸马王宁的意见下，黄子澄的态度无所谓，放还燕王三子回归藩北平。

七月，燕王朱棣以遵照《祖训》“朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶”为名，有军师姚广孝，主要将领张玉、朱能、邱福，发动“奉天靖难”战役。

当月，朱棣派遣朱能率师东取蓟州、遵化、密云；朱棣亲率马云、徐祥袭取居庸关、怀来。此时，北京周边基本全部落入朱棣掌控。

八月，朱允炆派遣耿炳文北伐，十二日抵达真定并分兵进驻周围各州县。然朱棣的燕军八月十五夜袭雄县；不久占领鄚州；二十四日，燕军抢占无极；二十五日，燕军攻打真定，耿炳文固守，朱棣攻城三日未果回师北京。

九月，朱允炆用李景隆挂帅统兵五十万，进军河间。

九月二十八日，朱棣亲军绕路出发准备袭取大宁，十三日智取之，并策反朵颜三卫骑兵、大宁卫军；十六日，朱棣回师北京。

期间，李景隆攻打北京，朱高炽、徐皇后、姚广孝固守