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第一八八章 你是谁 (1/2)

文/梧桑梓
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这次进阶不同于过去,避水诀直接从技能界面里消失了,而在人物特长界面中,出现了一个新的特长,叫做御水。系统提示他,经过努力,他掌握了水位地魂的其中一个神通,可以用本体施展了。

……

在老侯给悟空的玉简中,介绍了几种他参悟透的融合方法,大部分都是融入魂力中的,老侯用的就是其中一种。但悟空的天魂是地藏王菩萨,不用试,悟空也知道没戏,就重点关注了融入魄力中的方法。

融入魄力中,就等于在人的身上,像魔族一样凝出魔纹之骨,老侯对此如悟空一般,有心理障碍;双或者是潜意识里,不愿自己真的成魔,研究得不多,只有寥寥一、两种,悟空都不是太喜欢。

后来他就问体内的三个水行灵体,有什么好建议,龟蛇是妖族,所以它们的神通也是与魂力相融的,等于是没戏;而水位地魂则不理悟空,初时悟空还有些搞不懂,它又是搞得哪一出,后来明白了,它这是在使小性子,怪自己没有先问他。

悟空又是赔礼,又是道歉地说了好多好话,水位地魂才开始介绍自己的情况,但它的讲述水平实在是有限,属于茶壶煮饺子,肚里有货,却倒不出来的那种;悟空连蒙带猜,又在系统里进行推演,终于是搞明白了。

水位地魂非人、非妖、非魔,所以即不是天赋神通、也不是魔纹之骨,更像是融入肌肤之中,形成一种本能;而且要想用这个方法,体质必须要足够强悍才行,悟空因有金刚不坏体存在,这一点倒不存在问题;也许是因为水位地魂就在他体内,居然一次就成功了,系统提示也适时响了起来。

……

看完介绍,悟空生出一丝明悟,看来自己的这些技能,要转化为人物特长,才算是真正属于自己的。想到这里,他唤醒了地位地魂,问他自己可不可以也这样,将地遁术转为自己的特长。

地位地魂到是很配合,有了与水位地魂的交流经验,这次快了许多;而且在系统的提醒下,悟空将炼妖珠上,可以化土行之力为天地元气的小法阵,与地位地魂的手段结合,形成了自己的融合方法。

因为悟空体内的土行本源和水行本源都比较多,悟空就没有贪心地都融到肌肤中去,而是都留下了足够两位地魂和龟蛇凝出本体所用的那部份,同时也在体内留下了种子,以后有机会吸收其它行力本源后,可以将体内的正逆五行运转全换由本源行力进行,对功法的提升一定很大。

对此,体内的灵体们自然是很开心,与悟空的关系似乎更近了一层。不过天道却不会让悟空这么轻松就接收了这两个神通,借系统提示提出了要求,问他是否将存在系统内的那些心境经验、以及这段时间新修出的修炼经验全部消耗掉,用来将地遁术转为人物特长。

悟空自然是没有一丝犹豫地就同意了,经验这东西,只是个时间问题;但融合地魂的神通,却是一种机缘,只要是智力正常的人,没谁会选择拒绝的。就这样,悟空的境界仍是发光境不净期,但所有的经验全部清零,技能界面的土遁术和避水诀消失,换来的是人物的两个新特长,御水和御土。

现在他在土里和水里,不再受时间限制了,但还是会受地脉、水情、指地成钢、点水成冰等神通所制。因为他已经将这两行的本源行力,融入到肌肤之间,所在他在使用土行和水行术法之时,既不需要在肌肤上写符箓之文,也不再用调动体内的行力本源,意动则术生,而且消耗更少,威力更大;同时他也免疫同境界人所激发的这两行术法,成就了后天灵体。

正所谓大衍之数五十,其用四十有九,什么事都不可能尽善尽美。

悟空在死海里试了一番之后,发现因为迷雾的存在,死海水情与一般的不同,还需要借助再生佛体来化解入体的怨气,也就是说他不能无限制地在水里自由行动,只是比以前呆得时间长了很多,中途还是要找小岛一类的地方休息。

老侯的外貌和身体变成现在这付样子,有很大一部分,就是因为入体的怨气没有得到及时化解;有再生佛体在,悟空自然是不会,但因为这样,他开始怀疑这迷雾并非是天道的手段,否则不应该会存在怨气。

如果是天道降下迷雾时,生灵死得太多,凝结成的怨气,悟空应该早就感觉到了,但现在才感觉到,就说明不是这个原因,而是其它什么原因造成了这迷雾,也许解开这个迷雾,就是天道送自己来此的真实目的。

这时,悟空又想到一件事,既然可以用修炼经验和心境经验,晋升技能,那是不是可以将经验全部用来转化技能,不用来升级?与系统沟通过之后,发现诸如身如意通、力如意通等还需要机缘,而佛法无边和不动本意这两个天魂神通,目前来看是根本不可能。

现阶段唯一可以的就是乾坤战技,悟空想了想,决定还是先将能转的都转了,下次指不定什么时候才会再有这种机缘,便告诉系统,从今天开始,将所有的修炼和心境经验,都用来转化乾坤战技,真到转为人物特长为止,系统自然是没有异议。

诸般事了,悟空盘膝静坐,诵唱静心咒,本复心境,沉淀所得。

……

三个月之后的一天夜里,一处乱礁之外。

悟空藏身在琵琶鮟的大嘴中,小心地四下打量着。只见这处乱礁很小,方圆不过十数丈,也许正因为这样,所以

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