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第八百六十一章 封神之始 (1/2)

文/目自翕张
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人族自从三皇五帝开始就发生了巨大的变化。三皇五帝代表着原始社会发展到了极致,在治理洪水的时候,全人族都被整合起来协作劳动,更加催化了制度的变化。于是在大禹的统治结束后,他没有按照以前的规则将王位禅让给有德之人,而是传给了自己的儿子启,开启了奴隶制社会。

夏朝传承了六百年后,最后一个大王叫做“桀”,因为昏庸无道被推翻了,取而代之的是“汤”建立的商朝。商朝又传承了六百年后,到了“纣”王当政的时候。

人族在这一千二百年中发生了很多变化,但对简明月来说,不过是闭关了几次而已。不过在这“很短”的时间里,修道界也发生了不小的变化,老一辈的人都低调的很,反而是小一辈开始活跃起来。

其中最活跃的,要数三教弟子。这个“三教”不是指人、阐、截三教,而是阐、截、佛三教。从三皇五帝时期开始,阐、截两教的弟子就在争夺帝师的位置,一直到商朝末年,他们的争斗也进入了白热化。

相对于两家道教,佛门则是另一番景象。他们的弟子在整体实力上比道家要差不少,所以也不敢出面争锋,反而是作为副教主的准提非常活跃,动不动就跑到东面来抢法宝、抢人才,一句“你(此物)与我佛有缘”简直让整个东方人神共愤。偏偏他还是圣人之身,除了其他几个圣人外,别人即使恶心的要命,表面也得恭恭敬敬的,不然分分钟度化你没商量,最后你还落个妖魔的名声,准提则是除魔卫道。

外界的纷纷扰扰都和简明月没关系,她也没打算掺和,只是一心闷在家里修炼。可是她除了将力之法则横向拓展了一些之外,纵向上始终不得寸进,只能止步于盘古传授的那些,被卡的死死的。

简明月自己倒是不怎么着急,当初在决定效仿盘古,走以力证道之路时,她就已经料到了这种情况,着急也没用。现在她也没什么好办法,只能靠时间慢慢磨,期望哪一天能灵光一现,找到突破的门径。

没想到她不想招惹是非,是非却找到她的门前。纣王去庙里上香却题下淫诗的地方,居然由女娲庙变成了圣祖庙!也就是说,简明月的塑像被纣王歪歪了!

这些年来,简明月因为从妖族手下庇护人族、代替不周山擎天、治理洪水这三件大事,一直享受人族的香火。如今虽然已经过去一千二百年了,但人族从没忘记这些,始终香火不绝。相反的,女娲却香火了了,比简明月差远了。大概这就是生恩不及养恩的另一种体现吧。

简明月的香火虽多,她自己却从来不用,而是全都灌注到灵珠子当中。灵珠子在香火愿力的催化下,灵智迅速成长起来,可也因为接收的香火愿力太多,受到的影响极大,竟然化形成一个和简明月长的很像的七八岁女孩。要是不知情的人见到,还以为她们是母女呢。

同时她的性格也不像哪吒那么恶劣,反而非常像个人,有善良的一面,也有邪恶的一面,有时端庄贤淑,有时又调皮捣蛋。普通人什么样,她就什么样,完全不像清心寡欲的修道之人。可正因为这样,简明月才分外喜欢她,起码能听教懂事,捣蛋也不会闯出大祸,比哪吒可强多了。

灵珠子化形后,简明月也懒得给她起名字,干脆还叫灵珠。而灵珠代替简明月接收香火愿力,纣王的无耻行径自然第一时间知道了。这让灵珠小丫头大怒,就想报复一下纣王。可是纣王是人王之身,万法不沾的,灵珠若是强行对他出手,轻则香火愿力大减,重则全部法力消失,让已经化形的灵珠重新变回灵珠子。

灵珠化形成七八岁的小女孩,智商也停留在七八岁左右。她自己没办法,只好像受了委屈一样去找简明月告状。搞不定了就找家长,才正常孩子该有的反应,灵珠也不例外。

简明月的本体依然在闭关,分身倒是留在外面。听了灵珠的告状之后,她却是失笑摇头。纣王题个淫诗是很严重的问题吗?要知道简明月在现代可还是个明星呢。作为一个明星,还是个女明星,被人yy不是正常的吗?纣王这种太小儿科,那些用女明星当主角写肉文的网友多了去了,难道都要一个一个揪出来弄死?

简明月不在乎,灵珠可不能不在乎。所谓主辱臣死,简明月这个主子被羞辱了,灵珠这个做手下的如果不死,岂不是不忠?灵珠还不想死,那就只能将羞辱主子的家伙弄死,报了羞辱之仇。可是该怎么报仇呢?灵珠感觉自己智商不太够用,只好去请别人帮忙。

或许是因为灵珠子原本是女娲的东西,所以灵珠在化形之后,即使忘记了当初的主人,但一见到女娲还是感到亲切。灵珠化形后,简明月和女娲只见过一次面,灵珠却经常往娲皇宫跑,跟女娲熟悉的很。女娲也很给灵珠面子,每次去都是好吃好喝的招待,招惹的灵珠跑的更加勤快了。

灵珠跑到娲皇宫将事情的原委一说,女娲毫不在意的说道:“这有何难?你自己不好出手,就找个帮手嘛!”

说着,女娲取出招妖幡来,送到灵珠的手里:“这是能号令天下所有妖族的招妖幡,你有什么解决不了的问题,就问问它们吧。这些妖族,总有些歪门邪道的办法,帮你办成你想做的事。等你办成之后,记得将招妖幡还给我,这东西可不能送给你哦!”

灵珠不知深浅,高高兴兴的拿着招妖幡就走了。她没敢直接回王屋山,

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