513 梦中的太子 (2/3)

家里几个人原先都没有名字，都是大哥二哥大姐二姐三乖四乖的叫着。林渊趁着被哄，借机打听咱们家姓什么啊？原来住哪儿啊？爹去哪儿了这些问题，结果全都一问三不知。就连最大的大哥，看着都有十二三了，竟然也不知道家里姓什么。按说以前的村子多是聚族而居，就算不知道自己爹大名叫什么，也很少不知道自己的村子是什么姓的。

“我以前就叫大哥，现在还是叫大哥。”大哥还挺高兴的，摸着林渊的小脸蛋说，“你就是咱们家的三乖嘛。”

大姐说，“女孩子还是要起个好听点的名字的，我以前听过一个名字可好听了！叫绣娘！”她不好意思说，她也想有一个这样好听的名字。

大哥看看林渊，再看看大姐，“那就给三乖起个最好听的！”

大哥眼里最好听的名字叫什么呢？

“叫花儿吧！”大哥拍板道。

“红花最好看！”二哥说。

“那就叫红花！”

“叫大米好了！我现在觉得大米最美！”林渊处在人生最低谷，正看什么都不顺眼，打算跟全世界做对。

“什么是大米？”大哥发问。

林渊解释是一种最最好吃的饭，比家里吃过的最好吃的汤好吃一千倍。

“好好！这个好！有好兆头！叫这个名儿一辈子饿不着！”大哥高兴的说。

林渊发现自己真的就要叫大米了，赶紧打住！不过这个“最美的名字”就连她也舍不得不要，打个折扣之后，觉得“米儿”其实也是很好听很有好寓意的。

大姐和二姐都想知道还有什么好吃的。林渊已经发现了这个不太好的发展趋势，挑以前听过的、能当名字用的说了几个，只是一时不留神，让大哥和二哥注意到了猪和牛，两人就也兴高采烈的要过来当名字了，仿佛多念几遍肚子里就饱了一样。

林渊胡扯一通之后，后知后觉的发现兄姐们竟然没觉得奇怪。当她形容这些食物时，应该是不可能在这个家里吃过的啊！

其实也不是没有怀疑过，比如“妈”为什么这么小能生这么多孩子，比如这个家里的其他人呢？不说别的，提供精子的人呢？还有，大家……都不太像。

后来，“妈”带回了几袋不知是什么的粮食，有像小米那么小却发白的、有褐色的长长的、还有不太规则的硬硬的——那是砂子。

他们又能喝汤了。加了发黄的草根后，煮了两天，这样草根才能煮到能入口的程度，也因为两天这水都没滚开。

林渊头回被允许靠近土灶，从没想过居然连把水烧开也是一种奢侈！烧到水面开始冒白烟就等于已经“开”了！

没事，打击着打击着，就习惯了。

等那两袋粮食吃光了，那个幼小的“娘”就又去走亲戚了。

林渊已经搞清了整件事。这个娘其实不是他们的娘，他们一开始也不住在这里，是逃到山上来的。

村子已经没了。男人不是跑了就是被抓了，老人都死了，小孩子不是死了就是被抓了。“娘”跟她的家人逃到了这里，然后某一天，她的家人——不知道是兄弟还是别的什么人，一去不回。

林渊猜那不是把娘丢下不管，如果是老人，可能是想把最后的粮食留给娘，像她当时一样走到不知名的远方把自己饿死。

如果是年轻的兄弟姐妹，可能是在找食物时发生了意外。

“娘”每天都出去找人，兼找食物。于是两个哥和两个姐，包括她都被捡了回来，“娘”太傻，一个人吃都嫌不够的粮食，她硬是分给五个人吃。

所以大家都叫她“娘”，心甘情愿的当她是“娘”。

只有最小的弟弟跟“娘”有确实的血缘关系。他似乎就是走亲戚的产物，不过他既然从娘的肚子里出来，就是大家最心爱的小弟弟。

林渊——米儿，在“娘”再一次去走亲戚时，有了个念头。

这是个吃人的时代。

这是个qín_shòu的时代。

不是吃人，就是被吃。

与其被吃，不如做吃人的那个。

礼仪廉耻，其实是一种善良。当人够富足之后，才会愿意把这种善良施舍给别人。

米儿发现她已经没有这种奢侈的善良了。她只能把这种善良给她的家人：比如那个小小的“娘”。与其让她继续去出卖身体，不如用别的办法弄来食物。

“米儿，你天天这里看什么？”猪哥问她，“娘还不到回来的时候呢。”

那就是“娘”每次走亲戚去的地方。

“那边好像有条路。”她道。

路本不是路，人走多了就成了路。站得远了就能看到，那一片的地上有明显的一道发白的痕迹。

“娘”是怎么走亲戚的？

家里的人倒是都知道。以前“娘”去走亲戚时，他们都因为担心而等在这附近，远远的望一眼，哪怕什么也看不见，似乎只要能看到那条“路”大家就安心了。一开始是大姐，后来大姐牵着二哥，再后来有了二姐，有了大哥，有了她。

这附近非常平坦，四下没有林子也没有山，离最近的山都有个两三天的路程。所以很久以前就有走货的人从这里走——碰不到山匪路霸嘛。

就在几年前，有很多军队从这里过，就把这一片的地给踩平了，附近的人当然也都抓光了，十室九空，到现在也没人敢回来。但这条路还是渐成雏形，到了年尾，就会有赚了一年钱的人从这里取道归乡。<