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第1章 楔子 (1/2)

文/北花绅
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自混沌初开以来,天地每过一段时间,就会演变出一次天地量劫。所谓天地量劫,谓之一成一败。迄今为止,天地一共出现了四次量劫,谓之龙汉初劫、巫妖争霸、封神之战和佛道之争。

龙汉初劫乃是三大混沌神兽之间的争斗,也是三大族之间的争斗,分别是祖龙统治的龙族,元凤统治的凤凰族,始麒麟统治的麒麟族。为了争夺洪荒大地的资源和宝物,三族之间互起争执,终于演变成了第一次天地量劫。

这一次天地量劫,一败谓之龙凤麒麟三族退出洪荒大舞台,一成谓之巫妖两组崛起。

第二次天地量劫,就是巫妖两族之间的争斗。盘古所化太阳星中孕育出了三大神兽,谓之帝俊、太一和羲和。这三只神兽为三足,形似乌鸦却比乌鸦庞大无比,全身长着金色羽毛,天生带有太阳真火,故称之为三足金乌。

帝俊和太一成立了天庭,并在龙汉初劫之后统一了妖族。

同时,盘古所化幽冥血海之中住着一位圣人——后土娘娘,她掌握着天地世间的轮回,天道认为这是一大功德,赋予了后土娘娘只要不离开幽冥血海即为圣人的权利。后来,经过漫长的岁月演变,后土娘娘以天地戾气为引,创造了十二祖巫,并在龙汉初劫之后迅速壮大,成为了能够与妖族相抗衡的巫族。

随着巫族和妖族势力的壮大,二者之间的冲突越来越大,战争一触即发。在帝俊的十个儿子共巡洪荒大地,巫族夸父追日渴死之后,大巫后羿射杀九只金乌为引,巫妖之战爆发,双方死战不休,造成了两族的迅速衰落。在两族混战之后,巫妖两族式微,妖族退守北俱芦洲,巫族退守幽冥地府。

这一次天地量劫,一败谓之巫妖二族衰落,一成谓之弱小人族崛起于洪荒。

巫妖之战之后,道祖鸿钧座下弟子玉帝和王母接管了天庭,并掌管了三界。奈何这个时候阐教和截教因为人族的原因,皆有圣人出世,天庭沦为傀儡。玉帝求助于鸿钧,这才与阐教和截教一起共立封神榜,开始封神大业。

说是封神,实际上就是给新成型的天庭抓杂役,截教和阐教自然是不愿意,可是也不能违背了师傅鸿钧的命令,所以就以人间商周之间的国运为赌注来决定封神。阐教选择了西周,截教拥戴商朝,一场大战就此爆发。

截教通天教主有教无类,座下更是来者不拒,无论是人族还是妖怪,都可以拜入通天教主门下,这自然让阐教太上老君觉着别扭,于是耍了阴谋诡计,更是引来了西方的接引和准提,使得截教大败,门下弟子更是成为了天庭的杂役,第三次量劫结束。

这一次量劫,一败谓之阐教和截教内讧,削弱了自身实力,一成谓之西方教大兴,也为后来佛教的繁荣埋下了伏笔。

佛教的兴旺自然是引起了道教的警惕,然而截教通天教主早已不问世事,唯一还留下的门人就是西牛贺洲的牛魔王,阐教不是佛教的对手,为了应对这一情况,太上老君派门下弟子燃灯道人背弃道教成为了佛教的燃灯佛,再由佛祖二弟子金蝉子转世成为唐三藏,开始了一路的西行之路,这一路上佛道二教针对残存的妖族进行了毁灭式的筛选。

听话的成为道佛两教的坐骑,不听话的直接打杀了完事,可怜妖族天生石猴成为了佛道二教的棋子,自西游之后,佛道融合,共掌东方神界。

这一次量劫,一败谓之妖族彻底失去了称之为一族的权利,一成谓之佛本是道,天下太平。

在第四次量劫之后,天地重新发生变化,东胜神州自成一界,谓之人间界,彻底脱离了洪荒大陆,不知飘向了何处。剩下的西牛贺洲、南部瞻洲、北俱芦洲成为地仙界,与仙界相连。

东胜神州脱离地仙界之后,天地灵气开始变的稀少,为了防止这种变化,那些求仙问道之人聚拢最后的灵气,开辟了修真界,自成修真者。这些人修炼法术,求取真仙大道,想要再次飞升仙界。然而天地永隔,人间界与地仙界和仙界都失去了联系,再也没有晋升为仙的途径。

直到有一天,修真界突然出现了一个裂缝,掉下来了一个妖怪,这些修真者才发现修真圆满之后,经过四九天劫才可以飞升仙界,但是不知道是由于天道不许,还是天地永隔的阻碍,成功飞升者寥寥无几,但是这些求仙问道者仍然乐此不疲的妄想成为仙人。

那个落入修真界的妖怪,凭借着强大的实力,自此在修真界开辟出了妖族一方势力,与修真界原本存在的人族势力互相抗衡,成为不可小觑的一方势力。

由于人间界所有的灵气都被收拢到修真界之后,人间界再也没有了修真者,整个人间界进入末法时代,各种武术兴旺,也算是有了另一种繁茂的样子。不过由于国家更替,外敌入侵,武术也开始没落,人界逐渐进入了科技时代。

科技让人间界发展的欣欣向荣,人们都追求客观事实和真理,求仙问道则是沦为了神话故事或者疯人疯语,人世间的佛道二教也变了样子,变成了一种精神信仰。与此同时,人间界出现了与炎黄子孙完全不同的人种,他们信仰自己的神,并排斥异端。

不过由于末法时代,没有人见过他们的神,只是在人间界留下了很多的传说。后来在不停地战争和王朝更替,整个人间界进入了互通有无的时代,除了个别地方,人们开始追求和平和稳定,不再互相的攻讦。

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