第四百一十六章 风水地理 (1/2)

一行人早已等候在门外。俞泽炫和冈崎龟寿男上车后车队立即启动。很快来到小金沢山主峰。这里和大菩萨岭一样，也是只设了一个血池，好在没有设风水局，俞泽炫就针对性地埋下金灵结晶和催命符。

从山顶下来后，车队先后绕西南的上日川夕厷湖和东南的葛野川夕厷湖。在考察奥多摩湖时，终于发现了一直十分担忧的天煞风水局。于是趁人不注意，俞泽炫在魔坛场的阵眼附近，对应放入火性追命符和火与土纯灵晶体。

后最后车队在一片苍凉的暮色中，到达东面的大ァテイ山(大混山)。所有人无不精疲力尽地住进一家没有游客的小旅店。

这一天行程中冈崎龟寿男对俞泽炫的监视明显放松了许多。一开始还跟着上山，到后来干脆就让几个黑衣武士领着俞泽炫去看血池或祭坛。

这几个武士的防卫更是松懈，自己在一边抽烟聊天，根本无视俞泽炫的行动。这就为俞泽炫暗暗体会当地灵力分布，放置合适的追命符大开方便之门。

俞泽炫最终发现，凡是有水的三个湖，除了有血池外都要多一个祭坛以土挡水。这三个地方灵力分布，与其它几处法阵火属性充沛的灵力特征十分不同，反而是火属性异常的缺乏。于是俞泽炫在这三处都多埋下两粒火属性的纯灵晶体。

冈崎龟寿男陪俞泽炫草草吃过晚饭，就随便俞泽炫在旅店服务生的带领下，自己去房间休息。

俞泽炫躺到被子里，仔细把今天的行动回想了一遍，没有发现自己有任何疏漏。但是总觉得有些什么地方不太对劲。

首先想到的是到现在为止，到处都是监禁了大量僧人。但却始终没弄清楚，一直在听说的那个，似乎是这次行动打开地狱之门的关键要素的纯血龙人被关在哪里。

“龙血人？”俞泽炫轻声自语。脑海中始终挥之不去的中垣太一展示的沙盘，此刻再一次清晰地呈现在眼前。突然头脑里产生一个想法。

中恒太一详细介绍了西面的小仓山；北面的大菩萨岭；东面的大混山；南面的小金沢山；西南的上日川夕厷湖；东南的葛野川夕厷湖和奥多摩湖一共七个祭坛和血池。

但是，沙盘上还标注了西侧上日川水库和东侧的葛野川水库。中恒太一却对这共同连接长约8公里的水路未做任何说明。对那段直抵东侧的地下东京电力的抽水式水电站，葛野川发电所的地段也未做出任何解释。

“既然沙盘上的地标不是无目的标注。这么长的一段距离，标志都哪么清晰，一定有意义。那么，为什么不做解释？这些标点的真实意义何在？”俞泽炫心里非常明确，中恒太一展示给自己看的沙盘，绝不会仅仅为自己恶补日本地理课特意制作的教具。

这个沙盘铁定是他们在设计这一方案就开始制作并一直在使用的工具。由于自己突然出现的变数，调用来充当震慑自己的临时道具。于是，心里对中恒太一的介绍产生的怀疑情绪更加强烈。但是，问题究竟出在哪里？

“在这老江湖的花招中，一定隐藏某些信息。用一种真相掩盖另一种真相，是最能迷惑人的方式。就我所知，日本对龙的文化定位与中国不同。只是作为纯粹力量的象征，不存在任何正义邪恶的神性。

可是从他们反复强调，这次的行动最关键的一点是要用到龙血之力。如果这一系列魔阵召唤的是神龙，杀纯血龙人取龙血岂不是触犯逆鳞？逻辑上说不通。但如果不是龙又会是什么呢？”

经过一天半的实地考察，俞泽炫对所到之处得到一个综合印象，就是这些法阵缺乏明显的组合到一起的链接。莫非是一个个孤立的法阵？这样一来大费周章意义却并不大呀！除非？

头脑中相模川水系的葛野川源流的黄金沢，以及沿着流域的上日川水库，葛野川水库，葛野川发电所的影像挥之不去，且越来越清晰。

“打开地狱之门？封印在哪里呢？这么分散的单一阵法有什么意义呢？温泉作为深渊魔倭的突破口，就在裂石温泉建一个深不见底的竖井？对了，在山区，除了地面河流外，应该还有更加丰富的地下水系。”

俞泽炫从自己读过的书里知道，风水讲的不仅仅是地面标记，更重要的是地气。地面山川河流是排布风水大阵的主体。但是，地下阴河产生的水磁力是一种穿透性的能量，藏在地下而穿透在地上。是风水大阵调动地气，发挥风水能力重要的组成部分。

自己看见费了极大力量，在地面构筑三煞阵。还配合血池怨灵，与地底阴河水煞局能量结合产生强力发挥。表面看不到，但是却能把八个点联系起来的只能是地下的阴河。哪么，地面的八个看似孤立的魔阵又代表什么？

“什么龙须，龙珠都是扯淡。怪不得八个孤立的点都有是靠地下水系连接？”俞泽炫一下从地铺上坐起，脑海里突然涌现出一首日本诗词，“鞭声肃肃夜渡河，晓见千军拥大牙。遗恨十年磨一剑，流星光底逸长蛇。”

俞泽炫刹那间浑身冷汗淋漓。“长蛇？是蛇，是八-歧-大-蛇！”俞泽炫完全无声地从紧咬着的牙缝里丝丝拉拉叹息般地呼出一口气。头脑一下清醒过来。八个魔阵点是八个头，八公里长的地面河流是蛇身。地下水系连接八个头的蛇颈。

八个头代表的不是五行，而是由三煞风水局发动血、灵、鬼三个主头操纵的水、火、风、雷、电五个杀戮力量的蛇