五百七十四章 巴比伦三法典 (2/2)

东方晨走过去，蹲下来仔细查看三块石柱，只一眼，便令他如遭雷击，耳中轰鸣不休。

因为他对这东西太熟悉了大名鼎鼎的汉谟拉比法典

此法典作为巴比伦第一王朝第六位君主汉谟拉比一生最伟大的成就，它给人类带来的财富，是巴比伦文明留给后世那两样著名建筑通天塔和空中花园的千万倍。

如今，东方晨却在这里见到了它，再加上今人昏厥的陪葬品，那么只能说明一个问题古巴比伦王国历代国王就葬在眼前这座大坑里，包括汉谟拉比。

而且东方晨还发现，三块石柱上面的楔形文字远比埃兰人抢去的那块要多得多。

这应该是完整版的汉谟拉比法典了。此时，通过比对最右面那块法典上的楔形文字，东方晨终于能磕磕巴巴地尝试解读另两块石碑法典的内容了。因为最右面的石碑法典跟卢浮宫里存放展出的那块一样，他能倒背如流。

终于，他从三块石柱上了解到，古巴比伦城邦王国整个社会体系是如何运作的了。

按照他的通俗理解，最右面的法典，是给全国臣民设立的，东方晨称之为人典。左边那块，是讲凡人死后进入冥界应该遵循的规矩，他称之为冥典。而最中间的这块，也三尊石柱法典中最大的一块，则描述了诸神对凡人的要求，以及一些禁忌，称之为神典。

原来如此。真正的汉谟拉比法典，不是一部，而是三部。而且这一壮举也不是汉谟拉比一个人的成就，三块法典集成了古巴比伦上千年的智慧和认知。流传于世的，只是适用于世俗的人典。冥典和神典乃是王国祭祀专用，根本不会让外人知晓，或者说，没有认同古巴比伦世界观和信仰的人，没资格受到冥神两部法典的保护。

在东方晨看来，冥典和神典与其说是某种透着玄幻诡异的禁忌规矩，倒不如说是古巴比伦人对死亡与永生之间轮回的敬畏崇拜。而这种思想的源头，正是来自与那个神秘莫测的“无限轮回阶梯”。

对于现实生活来说，冥典和神典远不如人典来得有意义，但是对当时的人们来说，这两种玄乎其玄的法典，绝对比人典更加权威和神圣。

随后东方晨花费大量时间，加上智能帮助，开始逐字逐句破译冥神两部法典的内容。

等破译工作大体完成后，却得到了足以让他差点疯掉的秘密