第一百六十章 禅让之争 (2/2)
也开始撰写上古典籍来宣扬自己的思想了。
    
    
   在整个稷下,唯一没有被卷入这场思想大争斗里的,也只有邹衍的阴阳家和戴言的科学学派了。
邹衍自从在辩论上败给了戴言以后,自己就主动将阴阳家的那一套推翻了,五德始终说也就没有在稷下面世,不得不说是一种遗憾。
虽然邹衍想要按照戴言所描绘的天文地理体系创建一套新的学说,然而如今他接受这学说的时间尚短,显然是无法在如此短的时间内再创造一套新学说的。
而戴言对于禅让之争,沉默不语,也并非是他真的不想参与到这场争辩中来。
戴言自来到齐国,进入稷下学宮,他的意图就极为明显:宣扬科学,占领天下思想高边疆,用思想来武装自己,击败敌人!
他宣扬的学说不涉及政治学,并非是他不想这么做,而是他非常清楚,如今虽然有农家和南墨两派学说结合到一起,科学这门学说的基础还极为薄弱,远远无法和儒家、道家这样的显学抗争。
他需要等到更好的机会动手,完成一击必杀!
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