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第四十七章 孔颖达吐血了! (1/2)

文/水印江山
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孔颖达眉头一皱,显然是没听过此事,但他不得不承认李毅说得有理!

“既然你知道现在的商人都是小人,为何还要让陛下建立钱庄,行那小人之事!”

“呵呵,我要是说建钱庄对大唐子民的好处有些避重就轻,那咱们就说说皇家经商一事是好是坏!我方才听孔大人之言,似乎是认为皇家要与商人划清界限了?那商人岂不是没有出路了?”既然都已经这样了,李毅便直呼孔大人了,要是还叫孔师,那一会怎么教训他!

“不错,皇家乃是最尊贵之人,怎会做那下贱之事,至于商人,那些下贱之人何故多管!”

“那我斗胆问孔大人,春秋战国时期,天下大乱,民不聊生,思想极其落后,如果当初孔子等先贤像你这般想:算了吧!不过是些下贱之民,只要君主过得好,那就一切都好了。那还会有百家争鸣,还会有现在的太平盛世吗?如果历代君主遇到些污秽不堪之事之人就放弃不管不顾,那这天下如何治理。你可知道,你这叫不作为,遇到困难不作为,遇到厌恶不作为,遇到低贱不作为,如果这天下之事全凭喜怒为之,那何来太平盛世,就像今天的商人,你不管,他不管,放之任之,那还何谈治理天下,连天下四民之一你们都敢说嫌弃就嫌弃,那还有什么是你们舍不得的!”

李毅说这话就有些诛心了,也有些以偏概全了,毕竟天下之事可没有这么简单的,但李毅有没想一次性解决,他要做的就是撕开一道口子,只要这道口子开了,以后的路就好走多了,所以甭管对不对,先镇住他们再说!

孔颖达气得嘴唇直哆嗦,他何曾被人如此训过,更何况还是一个孩子,其他儒派的老顽固有的想帮忙,但考虑了一下自己的口才,无奈退下了,而有能力的人看到上面李二不住点头的得意之色,聪明的不出这个头,只有孔颖达,他还真就什么都不怕!

“黄口小儿,这天下之事岂能如此简单,你以为一个钱庄就能改变商人的本质?”

“哼,我从来都信一句话,世上无难事,只怕有心人。没有做过,你又怎知不会成功,但你要是不作为,就一定会失败,钱庄只是一个突破口,重要的不是钱庄是做什么的,而是钱庄要给天下之人树立一个儒商的形象,树立一个道德的榜样,我想您应该听说过什么叫儒商,什么叫榜样吧!”

“哼!荒谬,其可将儒家和商人并立在一起,简直是对儒家的侮辱,一个孩童还妄想教化万民,难道你们听过子曰:‘民可使由之,不可使知之’吗?”

“孔大人,恐怕荒谬的是你吧,连孔圣当年立儒家之时都没说将儒家子弟分个三六九说商人不配学儒学。至于说‘民可使由之,不可使知之’一话我当然听过,但却不是你这么说的!”

“荒唐,荒唐至极,老夫读书几十载,不说记住全部经义,但大部分还是有的,更何况是儒学,你竟然说老夫的话是错的!”

连众大臣都觉得李毅有些狂妄了,和孔颖达论儒学,还真是现实版的班门弄斧了。

“呵呵!真的吗?那小侄就说说,你错在哪了。“民可使由之不可使知之”出自《论语·泰伯篇》,您的解释是可以让老百姓按照我们指引的道路走,没必要让他们知道为什么。小侄说的可对?”

孔颖达冷哼一声。“没错!”

李毅面色一正。“简直乱弹琴,如果孔圣的本意要真是如此,那他何故有弟子三千,七十二贤人来教化万民。孔圣是第一个创办私学的人,孔圣把一生中的精力奉献给教育事业,子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,子曰:“学而不厌,诲人不倦”,你说说,像孔圣这样一生致力于教育的人,怎么会说出这等愚民之话,这句话的本意应该是‘民可,使由之。不可,使知之。’即对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之。或曰:舆论所可者则使共由之,其所不可者亦使共知之。”

“你...你...你竟敢妄论先贤之语,你...噗!”孔颖达你了半天,竟一口气没顺上来,被气得吐血,晕了过去。

李毅急忙上前把脉,见其只是急火攻心,和当初李靖的症状相似,便用掐人中的办法将孔颖达弄醒。

李二见孔颖达被救醒,长舒了口气,若是孔颖达出事,那些儒家之人的言论足以用吐沫将他淹了。

“来人!带孔爱卿去太医院,要快!”李二吩咐了一声,又对孔颖达说道:“孔爱卿,今天之事先到这吧,明天早朝再论!”

孔颖达这么大岁数了,吐了口血,哪还有精力上朝了,而且他也有些灰心了,今天李毅之言,已经彻底颠覆了他的道,道,说之玄妙,但却是一个人一生为之坚持的东西,今天李毅毁了他的世界观,可能需要很久才能让他缓过来。但醒过来的孔颖达对钱庄一事似乎也醒悟了!“陛下,关于钱庄之事,老臣就不再多言了,老臣身体不适,还请陛下准老臣在家休息一段时间!”

李二见事情终于有了转机,不禁大喜,不过却没表现出来。“恩!爱情在家好好养伤,朕马上会派太医给爱卿治病,爱卿要尽快康复,这大唐还需要爱卿啊!”

孔颖达被李二说的老泪纵横,君臣二人情真意切,看的李毅一阵恶寒!都是表演艺术家啊!

二人说完后,李毅赶紧上前对孔颖达致歉:“孔师,小子刚才多有妄言,若有得罪之处,还望老大人大人不记

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