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第十一章 种子 (2/2)

文/清野山人
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日后有机缘,自然会发现其奥秘。”

再把内息打入白色之内,顷刻间闪过一道银光,顺着经脉钻入肺部华盖穴,来回跳动,生根发芽,过了片刻,生出一片银色的嫩叶。神魂仔细感应,发现其上不满密密麻麻的小字,叫做太白青莲剑歌。

原来,当初那位剑仙与罗汉一战,所有精气神所化的一剑被封印之后,因不甘道统覆灭,生出一股执念。经过数万年演化,形成这枚道种,机缘巧合之下,便宜了柳旭。若是他对剑道用心参悟,也许这枚道种就会长成参天大树,不久的将来,太白剑宗的道统,又将重现人间。

道门、魔门、神宗、佛门包括旁门,本身道法与术法都是分开修习,道法修自身,术法却魔卫道,道法高的,斗法不一定强。

太白剑宗却与玄、魔、释、神皆不相同,把道法和术法,尽数归于剑道之内,万般大道,只需一剑斩之。

青莲剑歌,分为养剑和剑诀两部,需吸收庚金之气藏于肺,等到小成之日,化成剑胎。日后慢慢培养,大成之际化成先天剑器,成为剑仙,类似于元神。而剑诀配合剑胎施展,附带万千气象,其势也随歌诀而不同,忽如长江大河,忽如空谷幽月,其中更有一股傲然仙气,折服万物。

十二重楼通天真解,是无上大道,是修炼自身的无上妙法,却连一门术法都无。也许创出此法之人,只重自身修为,不喜争斗。或是危急时刻,来不及传下法术。具体是何原因不得而知,还需日后探索。

柳旭现在只有道法,而符法还没入门,此剑决来的正是时候。至于日后是走剑仙之路,还是元神大道,暂时无需考虑。

“我修的功法直接炼化天地元气,且日后还能修出独门真气。而青莲剑歌却吸收五行之金气,那天地元气和五行之气有何区别?”左思右想,不得其解。

过了三日,伤势恢复的七七八八,丹田四处窍穴真气鼓荡,整个人精神抖擞。匆匆忙忙往荀大夫那跑去,盖因五行的问题一直在困扰他。到了一笑堂,见师父正为一老年人号脉,当下站在一边等候,坐立不安,抓耳挠腮。

过了漫长的一个时辰,见荀大夫打发走那人,急不可耐的问道:“师父,天地元气和五行之气到底有什么区别?”

荀大夫哈哈大笑:“你小子不愧入门之名,连最基本的常识都不知晓。听好了,道书曰:天地之间有一气,唯有动静分阴阳;有老少、遂分四象。老者极动极静之时,是为太阳太阴。少者初动初静之际,是为少阳少阴。而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者太阳也;木者,少阳也;金者,少阴也;土者,乃阴阳老少、木火金水冲气所结也。”

柳旭听了迷迷糊糊,五行始于四象,四象始于阴阳。那么五行之气,也是来源于天地元气。正沉思之际,荀大夫继续说道:“你能有此一问,想必是发现了自身功法的异处。寻常的道法,都是把天地元气转化为五行属性。而你这功法所出之气,却没用属性,也可以说是阴阳属性。据我所知,这种功法极其少见,或许是我见识不足吧。”

柳旭听了就是一愣,立刻问道:“那我岂不是可以修习很多法术?”

荀大夫立刻绷紧了脸:“就算你把天下所有的法术都学了,又有何用?整日里争强斗狠,杀来杀去?人生苦短,若是自身修为不够,到头来只能化作一坯黄土。

你可知有多少钻研丹道、符法、术法、炼器之辈,到头来只能饮恨终生。我这一生,一门法术都未修习,不也活了近三百载。你应把精力放在自身修为上,有时间画几道静心咒就可以了。等你摸索到了静心咒的窍穴,我再传你几道符箓。”

随后又拿出一柄木剑,交到柳旭手中:“我乃散修出身,身无长物。这是取千年桃木芯,在其上篆刻六枚引火符制成的符剑,给你护身之用。你那轻水环还是少用为妙,人家早晚找上门来。”

原本听荀大夫唠叨,还有些不以为然,此刻拿着手中符剑,感动得几俞落泪,张口哽咽着说道:“师父…………却是再也说不下去。”

荀大夫微笑着说道:“痴儿无需如此,生死有命富贵在天。最近我也听闻了秘府之事,以你现在的修为,还是旁观为妙。日后等我去了,只希望你凡事要三思而后行,且不可一时意气,鲁莽行事。

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