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第二章 神棍 (2/2)

文/雪域驼铃
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恐的向“无量天尊”求救。

迷信从它出现的那一天起,就一直存在,不管是过去、现在、还是将来。不要说随着科技的发展它终将有毁灭的一天,这点很难。严格来说,迷信也是信仰的一种,和欧美国家信教一样,迷信也是一种精神上的寄托。因此,只要还有人类存在,教会就一直会存在,而,迷信,也自有其生存的土壤。

张爱玲的爷爷奶奶非常迷信,这点和众多农村的老头老太太一样。而她的父母是土生土长的农民,没受过什么高等教育,因此,也完美的继承了父母的信仰。至于老道士和夏雨今天要驱邪的张信忠,一个刚参加完高考的落榜高三学生,则对父母和爷爷奶奶的请道士来为他驱邪的行为有那么点不屑。不过他在家没有发言权,大人们说什么,他就算不信也没有反对的权利。

而张爱玲么,还没有信或不信的概念,只觉得好玩。特别是看着夏雨捧着法器跟在老道士的后面踏着一种玄之又玄的步伐亦步亦趋,嘴巴念念有词,吐着一种她听不懂的以鼻音的方式发出、含糊不清的咒语,笑得直打跌。那清脆的笑声在庄严无比的驱邪仪式当中显得相当的违和,气得她奶奶拿着扫把追着她满屋子跑。

其实夏雨也是觉得很丢人的,特别是在同学面前装模作样的念咒语做法事,让他有种无地自容的感觉。更让他心慌的是,以张爱玲那大大咧咧的性格和她的大嘴巴,不用猜也知道,他抓鬼小道士的形象将会以病毒传播的速度很快就会传遍整个学校。

被奶奶用扫把教训了一顿之后,张爱玲倒是不敢再胡闹了,不过她躲在客厅外面趴着窗口笑眯眯的盯着夏雨看让他更加的心慌,有好几次都踏错了步伐,差点没把自己给绊倒。

张爱玲家在村里开了个小卖部,唯一的一个小卖部,所以,他们家的生活过得还不错,可以说是村里少有的富户,不然也没有能力供两个孩子读书。

要知道,对于大多数农村人来说,读书可是一件很费钱的事。在这偏远穷困的山区里,没有太多的经济来源,能把自己的肚子填饱就已经不错了,哪里还有多余的钱财来送孩子去读书?

而且在大多数的农村家庭,十三四岁的孩子已经是一个成熟的劳力了,像夏雨和张爱玲这样十岁的孩子也能当半个劳力使用。

在农村固有的观念中,女孩终将会嫁人的,是个赔钱货,就更加舍不得在她们身上花费太多的精力和钱财了。一般的女孩从懂事开始就要帮家里干活,年龄还小的时候干不了重活,就从烧水做饭开始做起,稍微大一点之后还要承担挑水和放牛之类的工作,再大一点,就开始下地,往死里使唤,直到长成大姑娘,再赚一笔彩礼钱,送到别人家中去。

因此,在偏远山区的农村,能上学读书的一般都是男孩子,至于女孩,基本上没有多少机会。就算去了学校,最多也不过是读个几年书,一般能读到小学毕业都已经算是好的了,很多连小学都还没毕业,只读了两三年,就缀学回家帮家里干农活去了。

或许是家里比较富裕的原因,除了奶奶有些嫌弃之外,张家无论是爷爷,还是父亲母亲,亦或是哥哥,都对张爱玲疼爱有加。因此,她是不担心会被家里逼着缀学回家干活的,甚至她想吃零食就吃零食,想吃多少就吃多少,她在学校人缘好其中不乏她经常从家里的小卖部拿零食去学校分给众人吃的原因。

夏雨是个典型的吃货,因为穷,平常有活儿的时候还能吃顿好的,若是长时间没活儿,有没有饭吃都是个问题。至于零食,那是想都不要想了,老道也舍不得给他买。

因此,在驱邪法事结束之后,虽然他因为害羞,极为不乐意见张爱玲,依然还是被她手上的糖果给勾引走了。

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