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龙潭坑的传说5 (6/9)

文/卢弃石
鬼叫崖往事 | 本章字数:217.69万字 | | 鬼叫崖往事txt下载 | 鬼叫崖往事手机阅读
在事情发生之前早两夜,观音菩萨跟我说,要给我做媒,醒来却是一梦。我也不介意,转天我去姑姑有事,回来路上,天降大雨,雷电交加,幸好见前方有新盖庙宇,我跑去避雨,谁知阿四已避雨在前,他见我衣裤湿透,主动把干燥衣裤让给我穿。是夜寒风四起,天冷难忍,阿四在菩萨面前,剧力运动以抗严寒。我于心不忍,想起观音菩萨说要给我做媒,我暗暗称奇,于是,我上前拉他,大家挤在一起可互相取暖。……”

邓小花说到这里忍不住放声大哭着说:“我们临分手时让阿四来我家提亲,但因阿四家贫无力筹办彩礼,一拖再拖,……后来族长邓太公说我未婚先孕让祖宗蒙羞,定我死罪,我认为我纵有千般不是,也罪不致死,就算有罪也应让官府按律定罪为妥。邓族长身为一族之长私立公堂,草菅人命,该当何罪?后来,阿四的几个朋友路见不平救我于危难之中……”

尤知府说:“身为族长管理族中事务,一切责罚都可擅自处理,但涉及生死当由官府按律定罪!不可擅自主张。”

尤知府见阿四家贫,但为人善良,上次因喜娃案亦有所接触,形像不错。动了侧隐之心。有心成全他与邓小花的婚事。但因封建礼教的束缚不得不费些苦心。从阿四家出来,尤知府又去拜访了杨族长,了解了事情发生的经过。接着又去邓大新建的庙上察看。

邓大所建的庙宇,与其说庙倒不如说是道观。说他是道观却又不象,就这样不三不四,不伦不类的建筑。庙宇坐北朝南,进了大门右面三间,看样子作庙宇用,中间已塑上了释迦牟尼菩萨、和观世音菩萨,左边那间已塑上送子娘娘神像,且都已上漆,但未开光。右边那间空着,靠墙边地上铺着稻草。上面摊的凉蓆还在,就是这个地方被阿四和邓小花涉足先登成了结婚的洞房。尤知府苦笑一下,置干柴于烈火之上岂有不着之理?观音菩萨做媒,虽属托辞,却也入情入理。

尤知府正想着,邓大从外进来,見知府前来察访,急行大礼,说:“草民不知大人驾到,有失远迎,罪该万死!”

尤知府说:“那来的话!法师年轻有为,老夫早有耳闻,只是公务缠身无缘拜识,……”

邓大说:“大人客气了,草民学识浅薄,且又刚出道,难免有诸多不懂之处,还请大人多多指教!这个庙宇本坐落上面四五十米处己废弃多年,本想就地重修,但因诸多原因未尝如愿,现搬迁到此重建。我出身道教,现建佛教菩萨,似有不妥,所以傍边空余的房屋将塑道教神像,在这个庙宇里来个道佛合建,这样可否?……”邓大说着指了指那些空着的房子。接下说:“我认为不论道教还是佛教,只要能为民众谋福祇的都应等同看待。”

尤知府说:“建在一起是可以的,道教祖师爷王重阳曾作诗:‘儒门释户道相通,三教从来一祖风,红莲白藕青荷叶,三教原来是一家。’不管什么教只要安定社会,造福人民我们都要给予肯定……”

原来这尤知府进士出身搏学多才,还写得一手好字。邓大得知可以建在一起,心中大喜,心想,隔壁几间空房内道教的诸多神像一一抓紧塑好。大门口应有一副对联,上联是道教,下联是佛教,等等。邓大问尤知府说:

“我有个愿望,请您帮一下……”

尤知府说:“你说,凡是我能力范围内的只管说。”

“想你给大门口上写副对联。还有这三间佛庙的对联。……”邓大期期艾艾地说着。

“这个,应该没问题。”尤知府说着,转入正题说:“阿四和邓小花的事就发生在你的庙里,从论礼道德上讲,未婚先孕违犯族规,理当家法处置,但邓小花说是观世音菩萨为媒,虽属牵强却也入情入理……安常理这样的话不敢乱说的。”

邓大说:“这事应该不会有假,那夜我也做了一梦,梦见观音菩萨要和我给阿四做媒,但又没说是那家姑娘。醒来竟是一梦,时天下大雨,心想睡梦子虚乌有也未介意。现在看来确有其事。”

尤知府说:“近日这案尽快了结。老话讲:‘君子有成人之美’,‘宁拆十座庙不拆一对婚’。待会儿去邓家岙一下。……”

二天后,尤知府传一切涉案人到场,先是邓太公、邓老爹宣读状纸:被告阿四趁天下暴雨之机,**邓小花,致使其怀孕,而邓小花年幼无知,不知举报阿四,使整个家族蒙羞。后经族人商议定处以投水自尽之罪,但阿四不知悔改强抢民女邓小花,万望知府以礼仪为重主持公正,还邓氏家族以公道”!

知府问:“阿四你有啥话说?”

阿四正想说,却被邓小花抢去了话头,小花说:“天下暴雨属实,但**那属子虚乌有,我和阿四是经观音菩萨和邓大做媒,释迦牟尼和送子娘娘证婚。当夜在那庙里送了洞房成亲。”

这时邓太公、邓老爹突然哈哈大笑起来说:“这事你都敢开玩笑?我这里的关阿婆能证明你在胡说!”说着让关阿婆上场。

这关阿婆五十左右年纪,她从十六岁开始从事巫婆行业。经验老道丰富,最不好的亊只要从他的嘴里出来就成了好事。

那天关阿婆一出来口里唸唸有辞,过了会说“观音菩萨在天上开会刚回现在有点忙。待会跟你们说话。”

又过了会,关阿婆装了另外的腔调说:“我在天上开会都五个月了,找我啥事?”

邓太公说

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