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114游峨眉佛前改对联 观景点亭下惜铜材 (6/9)

文/十斗凡人
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凰湖,右有来凤亭,是游峨眉山的第一步。你们看门前那对精雕细刻的石狮,造型多么生动,多么威武雄壮呀!牠们不怕风吹日晒,不惧霜打雨淋,常年四季站在这里护卫宝刹,忠于职守,其忠心确实可嘉,----。”

柳枝突然打断她的话说:“牠们是死东西,人把他弄成啥样子就是啥样子,放在这里不能动,不忠于职守会说啥,要是活的早就跑了。”

小乔也说:“是呀,要是有生命的活东西,早就跑着咆哮山林、逍遥快活去了。绝对不会这么忠于职守,站在这里护山门、看游人。”

娥子一时语塞,连忙改变话题说:“我去买门票吧,国庆节是旅游旺季,票价比较高,成人一百八十五,孩子半费,七十岁以上的老年人凭身份证也是半价。我们经常买哩,能享受淡季的优惠价,这两个孩子也可以免票。要是你们去买,起码多出三分之一的钱,孩子都要半票哩。”

小乔忙说:“那好,咱两个去买,你的面子,我出钱。”娥子又说:“那倒不急,算账的时候一块清也行,反正你们又跑不了。”

小乔说:“那当然啦,没有你们车取不出来,咋跑哩?经济手续的事,咱还是老婆算账——节节清。省得来回记账,忘了就麻烦啦。”

娥子说:“也好,咱两个去买票吧。大家等一会,马上就来了。”

二人买票去了,常大伯看着高大雄伟、金碧辉煌的牌楼想:“这么大的工程就为了写‘天下名山’这四个大字,未免有点大材小用了。再往进看,大广场那边还有飞流瀑布,雕刻在山岩上的‘秀甲天下’四个大字,与牌楼上的天下名山四字遥相呼应,配合得相当不错。”

常大伯正看着,娥子和小乔买好票过来说:“进,进,进去先在迎宾广场转转,看看秀甲瀑布、峨眉博物馆,然后再去报国寺。”

娥子让门口的人看了票,把众人领到瀑布前边。常大伯看此景点不像是天然生成,却也造得相当壮观,宛如百匹白缎悬挂于悬崖峭壁之上,从天而落,飞溅的水花形成阵阵雨雾,彩虹在阳光下时隐时现,浪花在河溪中翻来舞去,响声轰鸣,给人一种心旷神怡的感觉。

大家在瀑布前看一看,说一说,又在广场转一转。常大伯说:“为了节省时间,咱们就不进博物馆了,直接去报国寺吧。”

老蝴蝶赞同着说:“对,博物馆那些东西,进去咱也看不懂。”大家都表示同意,一行人又缓缓地来到报国寺的大门前。

娥子和小乔又买票去了,常大伯仰头朝里观看,寺内古木参天、绿影蔽空,红墙围绕,殿宇宏伟;能见香烟袅升,常闻磬音频传,果然不同凡响。他看娥子买票回来就问:“姑娘,这山门上的匾额、门柱上的对联是什么意思?我再看也看不出其中深意,能不能给大叔解释一下?”

娥子说:“这些文字的含义我记不住,要解释清楚就得问寺里的主持‘永寿法师’。此外,专业导游也懂得一些。要不要我给你请个专业导游?人家肯定比我这免费导游知道得全面,价钱可能也不便宜。”

柳枝忙说:“哎呀,不懂就不懂,快去看风景,问清能弄啥?叫我说,意思再深,也是狗毬上的虼蚤——冒弹哩,与咱一点关系也没有。”

娥子、小乔,还有周围的人都笑了起来。老蝴蝶忙说:“笑啥哩?粗话也是实话。人家佛学家所谓的深意,咱没有必要浪费时间。”

常大伯又说:“小乔,这里的人就你程度高,这些文字可能难不住你这大学生吧?”小乔忙说:“不行,不行,我虽然上过大学,但没学过佛经圣典,对佛学理论也是擀面杖吹火——一窍不通。”

祥合说:“有啥理论哩?我看我妈那一句歇后语就概括完了。咱不明白就往进走,看别的,对联里边的含义再深,咱没有必要知道它。”

娥子把票交给守门的人,看着自己的客人进完她才随后进来,快步走到众人旁边又介绍着说:“报国寺的原名叫会宗堂,取三教会宗之意。康熙皇帝选用佛经里四恩之一的报国恩,更名为‘报国寺’。整个寺院掩映于古楠修竹之中,四座大殿庄严伟丽。还有花影亭、七香轩、吟翠楼、待月房等许多建筑物,布局井然、排列有序,四季有花香,百鸟鸣幽林,晨钟暮鼓听远方,香烟缭绕上青云。----。”

柳枝又插话说:“行了,行了,修得再好还不是闲物。共产党又不信神,这些地方都是过去盖的。皇上为了统治人,尽弄些神啦鬼啦---。”

娥子也打断她的话说:“谁说都是过去盖的,解放后也多次修缮,还扩建了钟楼、鼓楼、茶园、法流中心,使报国寺更加庄严雄伟,成为峨眉山的门户,第一座佛教活动中心,全省的佛教协会所在地。”

常大伯说:“不说了,咱们慢慢转着看吧。”说罢,自己先向一座大殿走去。祥合和小乔推着老蝴蝶,其他的人领着两个孩子随后走着。

大殿前边有好几米长的大香炉,常大伯随前边的人走到跟前,香炉里插满了高低不同的红颜色香,无数股青烟汇集一起,升上蓝天。

有个身穿长衫的和尚说:“大家请去那边买香,这里卖的是环保香,不污染环境。外边买的和自己带来的不能用,咱得有环保意识。”

柳枝听到这话就说:“屁话,还不是一样地冒烟哩?关住门卖戒药,别人卖的不行,只准用你们的。啥佛教圣地,叫

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