第三十一章 十二长老会 (1/3)

从地球上出现第一阶段的人类文明开始，人类就全其所力，根据阿奴纳奇坠落者的宝贵经验，初创了属于人类的第一个十二长老会。比较类似当今社会的委员会制度。

长老会制度虽然古老，却十分先进，是多支高级文明的智慧结晶。这不仅仅是阿奴纳奇人的独创，其起源更加古老，这要追溯至10亿年前阿奴纳奇人与另外一个更加古老的高度发达文明，尼比鲁文明（nibiru）之间的终极之战，‘土星光环战役’之前干万年。

‘土星光环战役’在阿奴纳奇人的历史上，是最为辉煌，最具有历史意义的标志性事件。此战之后，以太阳系为中心计算，半径100万光年区域内从此无战事，随着尼比鲁文明的凋零以及阿奴纳奇文明的进步，阿奴纳奇人得以建立自己独立的星际帝国，进而步入了快速而独立发展的黄金时代。

虽然100万光年半径覆盖的区域对于当时的高等级文明而言，已经是极致了，但是与我们人类目前可认知的宇宙，直径约700亿光年距离的空间相比，简直连沧海一粟都算不上。未知的世界对于我们而言，可想而知宇宙是何其浩瀚无垠，人类等生物又是何等渺小。

尼比鲁文明（nibiru）以自己的智慧最先创造了长老会制度，在历史的漫漫长河中，阿奴纳奇人对其进行了完善和优化，建立了自己的架构。

进入人类文明阶段后，通过阿奴纳奇人坠落者的协助，人类借鉴了这些经验，同时运用人类的智慧将长老会划分为智系、卫系、健系、魂系、谋系、工系，同时融入三位阿奴纳奇坠落者作为顾问级的长老会成员，形成了如今的12长老会。

而其具体的功能与职责，可以简明扼要的阐述如下：

博系，关于智慧生命体原始创造力的产生以及发展规律的研究和探索。如印度创造之神梵天，主管创造性和开拓性的科学技术。将在科学研究、未知探索、创造发明等各学科领域进行延展性细分。所有的理论性初步成果将在其它系统内深入。

卫系，毁灭以及防卫的力量系统。如印度毁灭之神湿婆，主管攻击性和防卫性的武器和工具的研究和能力。wer系列生化机器人技术属于这个庞大体系中的一个分支。

健系，重生与维持领域。如印度维护之神毗湿奴。主管机体修复和健康，维持机体延续性。类似我们的医生功能。基因工程技术属于这个庞大体系中的一个分支。

魂系，哲学与道德领域。主管精神修复和健康，以及灵魂感应，思想控制等。

谋系：基于非直接武装斗争基础的交易、谈判、布局等，以谋略和战术、战略为其根本。

工系：一切人工建筑工程领域。集中于建筑工程、材料开发，星际运输工具等。

由于长老会拥有决定人类命运的，至高无上的权力。为了最大限度地动用全人类智慧，尽可能地降低人为失误的几率，将人类智慧的成果发挥到极致，所以长老会成员一旦选定，除非发生不可控的事件，基本上都是以克隆的方式延续。

对于知识和优良突变的更新则参考了阿奴纳奇人的理论，就是以克隆技术为基础，不断将每一代优秀的突变基因融入原dna主干。当然，每一项突变基因的融入，除去与自身相关的那位长老，其余的11位长老成员必须大多数通过才能执行。

为此，人类文明的这些伟大的奠基者们确定了几条铁的原则：

第一原则：各系长老会成员选拔原则。

选拔原则极为苛刻。一般情况下，都是由即将退休的长老向委员会提出取代自己的预备人选，而且至少三人。再经由其它11位长老会成员全票通过后，唯一人选才能实现新老更替。

如果当事人因各种原因不能履行申请职责（比如意外身亡），其替代人选也可以由其它长老提议并通过11位长老的表决。在多数同意的情况下（即6票同意），允许只有1位候选人，但最后结果仍然要11票全部通过。

并且在任何一位长老缺席的情况下，也不能通过任何重大的决议。

通过成千上万年的摸索，人类已经发现了一个非常重要的规律：那就是，对于人类而言，个体的演变结果与其携带的优秀基因多寡没有线性和必然的关系。因为人类情绪的复杂性和不稳定性，以及个体自身的修炼努力，在重大事件的决策链中，已经多次出现超越科学和理智范畴的情况，从而给决策带来不确定的结果。这在其它两个文明中，并不会发生。

所以，基于人类的这种特殊性，出于同样的道理，制定了第二原则：亚当的筛选和甄别不仅仅在基因，更在于精神突破。

在前几代文明中，人类精英们对于人类领袖亚当的甄别和筛选就最为慎重。长老会宁愿加长亚当个体的修炼周期，也不能冒险地贸然行事，因为这关乎整个人类的命运。

也正是基于这个原因，有很多代的亚当并无任何建树，一生默默淹没在人海之中。

亚当们能够通过层层选拔，走向那个唯一的人类巅峰状态的，凤毛麟角。而这其中最为杰出的代表，就有亚当第84代大帝。

出于安全考虑，每一代的亚当又都有三个克隆人。除在肤色和眼睛的颜色上进行了刻意区别外，其它遗传特征完全一致。

终极目的，就是一要增加个体存活几率。第二就是要在精神突破领域进行甄别和筛选。如果三人中仍然没有合适人选