１２６拙计 (1/2)

作为妖，既然是恃力而论，孙猴子自己也完全拿不到手，心下却借着金池的口道：“贫僧借来，因夜晚还不曾展看，不期被大王取来，又被火烧了荒山，失落了家私。那唐僧的徒弟，又有些骁勇，乱忙中，四下里都寻觅不见。原来是大王的洪福收来，故特来一见。”

没错，这就是认下了袈裟的归属，认可那黑熊精拥有完整的所有权。

当然，那猴子没那么好心，只要能到手，哪怕这黑熊精能化风，速度却远不及这猴头。是以，这猴子的目的，那就是明抢，抢了就跑。打不过你，难道还跑不过你？难道不知道那孙猴子十万天兵因何拿不住他，那就是打得赢，跑不过。

他却不知，这熊罴早早就打定了主意，藏了那佛衣，不让他看不见。可巧的是，孙猴子的气运无敌，却也没有开挂，那被打死的信差，给人看见了。巡山的小妖来报：“大王！祸事了！下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也！”

哎呀，这还正是不会用巧的，偏偏把那用巧的给拖死了。

既然省不得力，黑熊怪拿枪来刺，孙猴子掣棍相迎，一来二去，却又回到了起点。

两人直斗到红日沉西，又不分胜败。那黑熊精着实无法，只得道：“姓孙的，你且住了手。今日天晚，不好相持。你去，你去！待明早来，与你定个死活。”我这佛衣会正值筹办中，哪里有空和你在这里闲扯。

孙猴子自然还是不乐意丢下，叫道：“儿子莫走！要战便象个战的，不可以天晚相推。”可是却并没有什么手段留人，更何况那黑熊哪怕没在“塔下”，那“血”也还蛮厚实的。只能没头没脸，只情使棍子打来，这黑熊又化阵清风，“幽灵疾步”一开，转回本洞，紧闭石门不出。

孙猴子却实无计策奈何，只得也回观音院里，按落云头，道声“师父”。那三藏眼儿巴巴的，正望他哩，忽见到了面前，甚喜；又见他手里没有袈裟，又怕丢了。问道：“怎么这番还不曾有袈裟来？”这妥妥的问罪，那孙猴子心下立马打起了鼓，敲起了锣。

幸好的是，那孙猴子心急之下，记得自己在信。于是袖中取出个简帖儿来，递与三藏，讲了原委，那师父这才放下了问罪的心。

可这三藏法师袈裟不到手，并不放心，问道：“你手段比他何如？”

孙猴子脸都不红一下，实话道：“我也硬不多儿，只战个手平。”

你让三藏法师怎么看你，炫耀的是你，惹祸的是你，非要处置的是你，可这结果呢？唉，只得看了简帖，转移话题，另想办法。于是把那帖子递与那院主道：“你师父敢莫也是妖精么？”

那院主慌了神，忙跪下道：“老爷，我师父是人。只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，他传了我师父些养神服气之术，故以朋友相称。”看来不止是孙猴子这么以为，外人也是这么想的。其实那黑熊精哪里有这手段，要知道，若是有服气的法门儿，凭什么只有金池一人长寿。

论及金池和黑熊之间的区别，那猴子自己就是个精怪，自然了解，乃证明了金池为人，黑风山大王却是个黑熊精。那三藏法师哪里知道，却来了这么一句：“我闻得古人云，熊与猩猩相类，都是兽类，他却怎么成精？”这是骂谁呢？

好在那孙猴子已然没听明白，笑道：“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”

唐僧的意思，说的就是孙猴子，熊自然是黑风山大王，猩猩呢？假惺惺，真猴子，正是变着法儿的把自己对于猴头的不满，发泄了出来。可就像唐和尚说得，你和一只兽类生气什么，他难道能懂？白白的犯了嗔戒。

好道是，那玄奘法师也明白此理，大道无踪，那孙猴子为什么收到那如来和老君的刮目相看，正是因为心性单纯，事情虽做得不好，心性却合乎自然。猴头是个没进多少染缸的，是故你说的什么，他自己也不大清楚；唐和尚却是个从染缸里出来的，能做的，不就是引导，包容么。

是以三藏又换了话题，从嗔怒当中走了出来，问道：“你才说他本事与你手平，你却怎生得胜，取我袈裟回来？”却是这段时间轻慢了，心里开始着急，这走的虽然累，可路途却没有行了多少。数月万里，一年才三万里左右，三年时间，哪里能够往返。

那猴子无法可想，自家也懊恼，只道：“莫管，莫管，我有处治。”于是一夜无话。

这一次，却是那休息足一夜的三藏法师先行醒来，心里面想着那佛宝袈裟，哪里得到过稳睡？忽翻身见窗外透白，急起叫道：“悟空，天明了，快寻袈裟去。”真是自作孽。

那猴子一骨鲁跳将起来，早见众僧侍立，供奉汤水，乃说道：“你等用心伏侍我师父，老孙去也。”原来一夜思绪，终究无法，却是向来个透彻，自己无法，别人兴许就有法了。

可那三藏法师哪里信他，下床扯住说：“你往那里去？”要知道，这孙猴子撂挑子也是有前科的。

孙猴子倒也实话回答：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”这是什么鬼逻辑，你在我的地盘儿免费住宿，东西丢了在别处，却还怪我，我又