十九 东方鹤“抽屉废稿”之十 (4/8)
若一个人的心理装满了太多的事、人、痛苦、矛盾,那她一定得疯。很多东西不适合装在心里,它们是流水,来了又走。/p
4月10日晴人和人的心原来不是同一种材质做成的。/p
爱情是最大的苦刑。/p
是因为需要生活,害怕一个人无法应付寂寞才需要爱情的吗?说到底爱情是为了生活?爱情应该就是爱情。爱情产生的前提和条件不应该是为了打发漫长重复的生活的。/p
我曾热切的祷告,祈求上帝将他带来我身边,在我最恐惧的时刻。可是上帝没有听见我的求告。我想也许是因为我的罪过太深了,包裹着我的心灵,他听不见我,我的声音穿不过浓黑的罪过,抵达不了他的耳中。/p
后来,上帝终于决定让他来了。/p
可是在我之外,他还有幸福的源泉。我认为他除了我之外不应该有更多的幸福。可是他有除我之外的很多幸福。我不能好好爱他是因为我对他的yù_wàng太多了,所有不曾出现过的俗世的yù_wàng通通涌现。我被自己吓住了。/p
当他告诉我他快乐的理由的时候,我很伤心。我嫉妒它们与他在一起的所有时间。所以他一定会走。我的预感如此强烈。/p
是我没法爱人如己吧。我首先就无法爱我自己——作为您创造的不完美的人型和人性。何谈爱他人呢?我只能哀人如己啊。/p
我在因他遭受痛苦的时候他却因别人而快乐,这难道不是一种罪过吗?/p
不幸之上的不幸应是幸福吗?/p
4月11日晴他要走了……/p
你知道爱和欲的区别吗?/p
爱是给他他所需要的——甚至你自己比他更需要的——一切,成全他,成就他,完美他。/p
欲是给他你不需要的——甚至他比你自己更不需要的——一切,分裂他,毁坏他,吞噬他。/p
爱是慷慨,欲是吝啬。/p
爱是给予,欲是索取。/p
爱属于拥有纯洁天性的人,欲属于一切粗鄙、俗戾的生物。俗人把自己的欲叫做爱,自私无耻地占有、伤害、毁灭。/p
人擅长把爱和欲掺杂在一起。因为几乎没有人是纯洁无瑕的,而没有谁愿意承认自己恶俗,肮脏,把爱和欲调和到一起后,局面就像一杯鸩酒艳丽无比了,人们以爱的名义饮下这杯酒,之后便可以纵欲而为了。/p
人生而知“性”,却用一生去弄明白“爱”。种种行为只不过是爱的表象。爱只能是短暂的,浓烈的,不能持续很久。当一个人否定了生命之后,再谈爱又有什么意义呢?爱又有何用呢?/p
4月12日晴我不再是听觉动物,我已经丧失了被你言辞感动的能力。/p
作家是一种怎样的存在?痛苦、孤独、多情、易怒、脆弱、自我折磨、爱……作家的心和生活被这些熊熊大火灼烧。一生都在受苦,一生都在受难,受折磨。/p
被诅咒的心才需要更多的诉说。作家的心需要无休止的诉说。/p
你带着猎奇的眼睛把我埋葬起的伤口挖掘,让它裸露在寒冬的风雨中,让我自己也不得不大声嘲笑它。/p
爱不是这样踩着对方的伤口前进的。我们不会幸福的。/p
4月13日晴爱是离别的序言。/p
举棋不定不是因为爱,而是因为不爱。把爱当借口,是对爱和施爱、受爱之人的侮辱。/p
每个人都有一道多项选择题,每个人都成为他人第一选择或备选答案。每个人都这么可怜。/p
我们抛弃一个人时就像抛弃一张弄脏了的草稿纸。爱情是伤口,爱人挤进来瞧一眼又走。每一次的回想无异于砍杀。/p
那时有爱情,纯粹得会伤害日益衰萎的人间。如果那次我没有失约,我们现在又会怎样?第一次想到这个问题,也许是我搞砸了。/p
但没什么,他肯定安然地在某处度日,身边有一个可亲可爱的人。/p
爱情不能美满的原因:我们不是爱得太多就是爱得太少,我们总是不能恰如其分地去爱,所以我们最终分离而忧伤。/p
爱情的价值和重要性都被我高估了。在我25岁之时我颠覆了过去的许多看法。我不是长大了成熟了,而是快要死亡了。我在凋谢。/p
4月14日晴现在是春天,头发却像在冬天的时候一样狂乱奔走。/p
我拒绝接受他将要离开的事实。我把自己的脑子和时间用书和图画填满。我丝毫不敢让自己停下来计划一下他离开前后我自己的生活和工作。因为我知道这个冲击是巨大的,所以在我做好充分准备去迎接挑战之前,我没有勇气去触碰它。我将它束之高阁,虽然偶尔它也会探出脑袋令我无比沮丧,但我还是决定用力把它塞回那个虚拟的楼阁。“过阵子再来讨论它吧!”或者“过阵子再来着手寄书和搬家这项苦差事吧!”我就是这样说服了自己。虽然如此,但我还是整日满脸愁云,经常烦躁到疯狂地抓自己乱糟糟的短发。我一直不知道如何打理它们,它们像一堆没用的枯草盘亘在我的脑袋上。我对此束手无策,不知道哪个发型才适合。每次下定决心留长,却又难以忍受它们随意弯曲且僵硬的发梢弧度,并最终一把剪刀终结了这种苦恼。但它们会长长,虽然可
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