第九十六章 函馆（6） (2/2)

“他”注意到，在聚拢在一起的少年少女中，画漫画的占了大多数，而且越来越多，写只有少部分，而且越来越少。然而，一个无可争辩的事实是，尽管这种差距不断在增大，但却始终无法打破两者之间的平衡或准平衡关系，就像贪婪地包围着“奋笔疾书”的少年少女们的读者们一样，他们始终在融入到漫画家和作家当中，但却永远都占了青壮年人口中的大多数。

过去，是图，插图许配给在，是漫画配文字，文字许配给漫画。

“他”觉得，月亮看不到，是因为，少年们都把月亮给遮蔽了，他们用画出来的云彩遮蔽了天空；日常的街道看不到，是因为，少女们都把日常给篡改了，他们用画出来的行人掩盖了日常。

貌不惊人的少年们穿着打扮的俊朗帅气，貌不惊人的少女们穿者打扮的多姿美丽。

读者们在现实中体验现实，为下一次体验现实做准备。

将要老去的中年社会学家们（包括男女，包括有或没有孩子的）说，这些少年少女们活在边缘社会里。

满心欢喜期许着老去时也能一如既往开心如初的少年少女们带着真诚的善意和理解蔑视着那些永远不可能成为自己老去时的缩影的中年人。

少年少女们有他们自己的青春，自己的历练，自己的独立思考，自己的理想，自己的沉沦，自己的堕落，自己的社交方式，自己的看人方式，自己的浪子回头，自己的喜爱之物，自己的眷恋之物，自己的人生，自己的生活，自己的人道，自己的战争。

关东大地震时发生了许多事情。

“他”看到，众多的少女中，有一位少女，她闭着眼睛，专心致志的摆弄着手里的东西，她的耳朵两侧分别挂着两个形似微型喇叭但又有所不同的东西。

她仿佛正在聆听着什么遥远之处的声音，看得出来，因为，她正举起手中那个东西。

那是一根长长的细线，延伸一大段距离后分叉成两条脉络连接着两个小喇叭，而那根细线的末端，像是一个玛雅金字塔般的锥子，少女引领着那根线，刺向了深邃的天空。

于是，在第二次元的平面世界里，富兰克林发现了正负电。

几乎所有年轻人的眼中都发出了异样和异常兴奋的光芒，追随着那道超自然、超现实的闪电。

从此，电子时代开启了在网路上互相咒骂的第五新纪元。

人们活在一片充满梦幻的土地上，那是一个名为满洲国的理想世界，拓殖团的年轻男女知道自己从投身理想的那一刻开始只要最后国家得不到胜利就会遭到亲人的遗弃，于是人们的后代就可以在能够亲眼见证现实杀人场景的漫山遍野的恐怖片即时（纪实）片场上随时随意地即兴取景，后代的后裔反复观看着这些加上了字幕和美化的电影，他们人工创造出一个评论体系，并且在这个体系中不断的增加新意。他们活得富足又安逸，他们不知道，什么叫做技术工人和产业工人，在他们眼里，所有人都享有不可能而可能的舒适惬意。

最后，根本不会后哀后人的后人发现，他们自己，已经为充实而又不满足的生活创造出了那么多的作品。

《满洲国物语》、《满洲国记》、《满洲国的勇者》、《满洲之云》、《满洲国战记》、《满洲国的校园》。

立志拯救世界于无形的少年组织发现，所有的诡异曲折的案件都是本格推理与变格推理的完全变体，下水道里根本没有美人鱼，来到卢汉天主教堂中的纳粹党员里，

没有黄种人。

没有悔罪的世界里，只有西语世界让人欣慰，让人得到短暂的沉醉，让不会说第二语言的人，得到间歇性的自我麻醉。

主流语境是一面双面镜，主流语境的另一面是另一个主流语境，它们是等式的两端，现实世界和描绘现实世界的创作世界具有对等的关系，黑暗面的正面也是黑暗面，黑暗面的反面仍是黑暗面，光明的一面是同一个黑暗面，一切都只是黑暗的黑暗面。

达松法尔，无限之无限，无限的河流。

j从不奢望自己的行为能够得到谁的理解。

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