69看书网 » 校园小说 » 常彦波仙堂传最新章节列表 » 228、谈有巢氏 (2/2)

228、谈有巢氏 (2/2)

文/常彦波
常彦波仙堂传 | 本章字数:299.96万字 | | 常彦波仙堂传txt下载 | 常彦波仙堂传手机阅读
本族团去,不准许留在女子所在的族团。而女人一生都不准许离开本族团。这种族外群婚相对于血缘群婚,显然已经有了很大的进步。有巢氏的功德,反映了中国原始时代由穴居进入巢居的文明进程。

巢湖流域被公认为是古人类最早的发源地之一,打破了长期以来长江和巢湖流域被认为不可能是人类发源地的历史论断。人类祖先从猿人到智人,再到现代人的进化历史,展示了从旧石器到新石器时期人类创造的古代文明,包括有巢氏所开拓的原始时代由穴居进入巢居的文明时代。有人认定长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代人类聚落遗址。经遥感测定,凌家滩遗址是已存在政、军、神三权的有巢氏聚落中心。有巢氏因居巢得名与有巢氏发明巢居有关,而被视为巢湖人。

荆楚之地也流传著有巢氏的传说。春秋时期,晋楚交战,楚共王登巢车以望晋军。这里的巢车,是在八轮车上树立一根高竿,竿上安辘轳,然后将一个方四尺、高五尺的板屋拉上高竿,用于窥探敌军动向,如同鸟巢一样。显然,这种巢车与楚地盛行的巢居文化不无联系,古人先在树上巢居,尔后才有了创造巢车的灵感。汉代扬雄《荆州箴》曾有南巢茫茫,包荆与楚之句,这里的南巢即是荆楚之地,夏代末年,这里生活着一个叫南巢氏的部落,是夏的同盟部族,夏桀还曾来此避难。后来,南巢逐渐成为荆楚之地巢居民族的通称。有学者认为,有巢氏可能正是来自于荆楚之地众多的巢居民族。再或者,有巢氏是来自于巴蜀之地的一个古老部落。

传说,有巢氏出生在九嶷山以南的苍梧,曾经游历仙山,得到仙人指点而有了超人的智慧。因受鸟类在树上筑巢的启发,最先发明了巢居。有巢氏指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋,房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实,既挡风避雨,又可防qín_shòu的攻击,人们从此不再过那种担惊受怕的日子。过去,有学者认为有巢氏出生地是苍梧(今湖南九嶷山以南),立都石楼山(今山西吕梁东北)。也有认为有巢氏的生籍在山东,或在山西、内蒙古等地。汉代纬书《遁甲开山图》说:石楼山在琅玡,昔有巢氏治此山南。至于有巢氏治都于此,并无实据为凭。以致人们曾存疑问:有巢氏时期连一座像样的房子都没有,哪里会有都城呢?

(快捷键 ←) 上一页:227、九九圣母(2/2)章节列表(快捷键 →)