252、因何出马 (1/2)

常彦波仙堂传252、因何出马

【谈仙易】【因何出马】

【老常神词】巫医有正也有邪，只是方法很特别。邪恶巫医是妖魔，正气巫医是科学。

客观地说，我很多疾病都是巫医给治好的，我对他们的功德充满无限感激。不过也要客观地说，巫医行列中也有许许多多人渣，他们是借用仙家之名坑人害人。

出马总是因香根，而后才是仙报恩。更有仙缘邪骨头，人不人来是半人。

出马的原因有多方面，我曾经写过这类文章。能与仙家沟通的人叫香童或弟马，说白了就是领仙的人，仙家通过仙家弟子来给人看病解事。这个香童不是一般人想做就可以做的，也不论贫富贵贱男女老幼，只要有缘分，仙家自然就会找到你。但是这个缘分却是多种多样的，有善缘也有恶缘，换句话说就是报恩报怨。比如：某家上辈子有人救过狐狸呀，蛇呀等等这些可以成仙的动物，那么这个动物成仙之后，就会报答曾经救过他的这个人家，找这家的一个人做香童，通过看病解事挣钱来帮助这家发财，一旦帮完之后，缘分尽了，他将会离开。这种是报恩的。

还有的就是抱怨的，比如有个人无辜的打死了蛇呀，狐狸呀，黄鼠狼等等，那么死去的这个动物就会找你，他的亲人也会找你算账的，如夫报妻仇，父报子仇等等。由于抱怨，使你产生了磨难，不由不求得仙家与他们沟通，解决问题，于是你也就结下了仙缘。

还有一种就是表面看无缘无故的领仙了，这个人家觉得没有任何人碰过灵物，救过或者打死打伤，那么他怎么会领仙成为香童呢？当然，这决不是偶然的，这是因果这个香童的前世与这些能成仙的灵物有某大的因缘，或者这个香童前世就是仙，所以在这一世才会有仙来找你。

另一种情况就是老香根，传承到了你。其实传承到了你也是你有仙缘。没有仙缘的也不会找你。

一个香童要是领仙的话，不说是弄个九九八十一难也差不多，甚至还会祸及家人，一家不得安宁，为什么会出现这种情况呢？

1、这个香童与仙家是恶缘，这个仙要报复，报复的内容就是以其人之道，还治其人之身。比如，你打了一条蛇，但是没有打死他，只是打伤了让他跑了，而你打伤的地方恰恰是他的尾巴，那么他报

复你的就是，让你的腿脚烂痛，求生不得，求死不能，直到出现能降住他的仙家香童来安排他，领他出马才会化解。

2、这一种是报恩的，是善意的帮助你，但是他在修炼出马之前出现神识混乱的状态，这种现象可以理解为走火入魔，往往是这个仙也无法控制的，出现这种情况或导致香童寻死觅活，个别亲人也会

出现神智错乱，也就是神经病的状态。

3、宿世有仙缘的，这种情况从小就有迹象，比别的同龄人爱好不同，喜欢玄学仙道什么的，这种情况遭受的磨难相对少一些，但是也不排除有疯傻痴呆的现象。出现以上问题从时间上来说都是不一

样的，如果尽快遇到高师的话，或许会好的快一些，要是择师不当就会花冤枉钱，走冤枉路，有的几年就好了，有的十几年也不见好，这个就看缘分了。

出马原因大约就是这些。有些能够回避，有些回避不了。比如我就不喜欢出马，那么如果没有香根、恩怨等前提，你不去爱好仙道之事，就可以避免了。但是多数都难以避免。我们所能做的就是顺其自然。

那么外国人怎么没有仙缘呢？我说其实是这样的，他们生长的地方不是仙道国家，缺乏仙道之气。就像不住化工厂附近，就不会有污染一样。有人说是他们信仰基督教、天主教、******教，才没有灵体，这并不是原因。原因就是生活的土壤。为什么东北就比关内多？因为东北是萨满之乡，自古就有仙道之气。

无论怎么说，出马都是被逼无奈，万不得已。这里也有天生半仙的，这种人例外。这类人天生偏爱术数，长大也是醉心于玄学，悟性很高。然而他们并非实际意义上的出马者。实际意义的出马者是出马前啥也不懂，出马后借助仙气洞晓玄机。当然也有胡说八道的。

对于出马，我们要正确对待，理性对待，既不能否认子虚乌有，也不能陷入执迷，一切顺其自然。拒绝的人可以加强身体锻炼，多做善事，尽力避免疾病和厄运。实在拒绝不了才去接受。但一旦接受，就要修学仙法，增加自身本事，为别人多做善事，为儿孙积福。如果不是这样，出马后的后果就很难说了。

我讲这些，目的是使世上对萨满教、道教、佛教、周易等玄秘事物陷于迷惘之中的人们有所清醒，让大家深透地了解这些玄秘事物的真相。我第一盛赞萨满教。第二盛赞周易这门古老科学。第三摆正周易和大神的关系。第四强调修佛和修仙道路不同，一个是外来的，一个是本国的。第五倡导宗教简化。第六尊重兽仙，实现真正意义的平等。第七敬重大自然。第八坚决否定将自然神给人格化。第九强调人为大的思想。第十直接否定了地狱的存在。

我教读者怎么样信奉，怎样供奉，怎样进行预测，并不是宣传迷信，而是站在科学的角度，站在爱人间的角度，来给大家谈的。也算是给有缘人一种帮助，一种启迪。我们要热爱生活，热爱国家，遵守孝道，多修人德，多去行善。我是站在人间角度来讲的，不